宋词教学效应探析

内容摘 要：宋词是中国文学史上具有代表性的文体样式,是中华文明与文化的经典之一.千百年来,人们解读宋词,相当程度上受制于难以领悟诗思词韵.当代教学过程亦如此,倘若不能熟练地把握宋词的学习要领,教与学的课堂效果必然尴尬.如何使现代学生对传统诗词产生好感,具有吸引力的讲解内容自然是前提要素,将宋词“妙境”与佳作情致讲出审美新意,也是调节学生兴趣的有利因素.由此可见,“宋词”教学实践的良性效应,其动态建构是穿越时空的精神漫游.

关 键 词：宋词教学认知观照

宋词是中国文学史上具有代表性的文体样式,也是中华文明的经典.如何在课堂中引领学生品析宋词的美呢?我认为有几下几点值得借鉴：

一、穿越时空认知宋词妙境

现代气息的乐曲和歌词与“宋词”诗思词韵有很大程度上相近,都是运用语言文字配合音乐作词谱曲供人们歌唱.只是,诗与乐的结合方式中,宋词从“选词以配音”到“由乐以定词”（倚声填词）的艺术范式,现代的作词谱曲者很难企及.虽然不受那么多“词牌”的束缚,但词与意的表达只有遵循“规范”,才能开阔视野而融入艺术情境,这是古今相通的共识.因此说,现代人学习“宋词”,不仅学知识,而且学文化,还能从学习与领悟中艺术地品味人生的哲理.

1.认知宋词的词牌与词意.《虞美人》怀旧——对往昔美好生活的追忆,以今日境遇的感伤壮物而传情；《渔家傲》以“苍凉悲壮”之调抒豪放健举之情；《雨霖铃》、《采莲子》叙事——写漂泊行役的游子世路生计的艰难；《八声甘州》雅词；《风栖梧》小令（雅俗融合）抒发年华流逝,功业无成的身世之感；《临江仙》《鹧鸪天》抚今思昔（今昔互衬、悲喜交集之作）；《苏幕遮》抒写羁旅乡思（羁旅中离愁别恨的情调）；《渔家傲》在慨叹沉思中抒壮志难酬或“行人”对佳人的渴望与求而不得的惆怅之调；《蝶恋花》思妇伤春或惜春伤时,咏物与抒情融合无间；《浣溪沙》抒惜春伤时之调；《醉花阴》抒寂寞感伤中孤独个性之情；《踏莎行》抒离情闲愁之调；《采桑子》即兴之调（在描绘湖光山色、自然风物中抒发平和愉悦的心境）；《天仙子》临老伤春之调；《清平乐》清平（贫）、洁身自爱,此调多写珍惜男女之情；《江神子》快词,以雄心壮志抒英姿飒爽、感慨激昂之信心；《江城子》悼亡之词；《破阵子》抒抱负成空,功业难成的悲愤之情；《卜算子》抒高洁自赏,不苟同世俗之调；《水龙呤》咏物抒怀；《遇永乐》怀古伤今；《桂枝香》吊古忧今；《菩萨蛮》离愁别绪,良宵生梦；《青玉案》抒高洁自守和壮志难酬及孤寂幽独的情怀；《贺新郎》送别词；《如梦令》抒写分别之感；《念奴娇》咏史伤怀；《沁园春》抒对美景的留恋之情以及对名人的仰慕；《水调歌头》展开联想,生发议论.这么多词牌表达的词与意,仅是宋词中词牌的主要部分,可见宋词的学识是极其丰富的.它是宋代文人诗词创作探索的结晶.

2.解析宋词的风格与流派.北宋前期：以晏殊为代表的“名士派”（“二晏”典雅清丽）；以欧阳修为代表的“婉约派”（意指上委婉,表达上简约）；以柳永为代表的“俚俗派”（“凡有井水处,皆能歌柳词”）；北宋中期：词至苏轼而变“豪放派”（突破“词为艳科”,代之以“豪放健朗”的风格）；北宋后期：词至周邦彦而变“言情体物”（言情,沁人心脾；体物,写景、豁人耳目）；南宋初期：辛弃疾继承发展了“豪放派”风格（抒写壮志情怀,爱国思想）；南宋初中期：李清照继承了“婉约派”风格（开创“词别是一家”的“易安体”,风格由婉约清丽到沉郁凄怆）；南宋后期：“辛派词人”受辛弃疾影响,陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁（“记兴游、发感慨”,抒发爱国情怀）.宋词各个风格流派的诗词创作,将宋词繁荣的文化动因,推演出“‘主情’的宋词必然要在‘言志’的唐诗之后大行其道”①的文化景观与知性情致.它从晚唐“词”的基础上锐意创新,并在宋初文坛以“名士”、“婉约”、“俚俗”等艺术风格表达词人对生活与情感的内心体验；以后的创作中,词的审美内涵不断丰富与提高,新生活、新体验、新意境不断地充实着词人的创作情致.至苏轼的词创作,开始突破“词为艳科”的樊篱、尽洗以往浓重的脂粉气,并摆脱纤弱柔婉的词风,而代之以沉雄健朗的豪放词风,使宋词“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”.从此,宋词在士林文坛上提高了地位并恢宏壮大.

3.领悟宋词的“三境界”说.（1）起兴：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”.这是一个人在生命孤独的痛苦时刻,不懈地追寻生命着落点的创新意识；（2）养兴：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”.这是一个人在“求索”生命意义时找到了值得为之奋斗的目标,全力以赴不惜一切代价而奋斗的过程,它需要坚韧不拔的毅力；（3）兴会：“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处”.这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力,发现自己想要的东西原来就在自己的身边而感叹,这种欣然会意的心灵领悟,它向人们昭示着一个真理,那就是世俗的愿望是否达到并不重要,重要的是心灵的解放和灵魂的归属.

二、精神漫游观照佳作情致

宋词的兴盛显现出“宋代文人大多实现了社会责任感和个性自由的整合”.②宋代文人在摆脱心理困惑的精神求索中,是创作个性与人生历练的生动写照,充分体现了文人独钟的精神漫游,伴随着诗词创作的心路历程从遥远的时代奔向未来!

1.生命孤独与创作个性的张扬.晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去”,新词美酒、亭台香径,赏心乐事中感叹春残花落、物是人非的孤独回味.《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”.通过景物的渲染和主人公心理活动的刻画,抒发那种绵长深切的相思之苦；范仲淹《渔家傲》“将军白发征夫泪”,这首被公认为开宋代“豪放”先声的词作,境界宏阔苍凉,抒发出作者一片深沉悲壮的情怀；欧阳修《踏莎行》“楼高莫近危栏倚”,以柔婉的格调,写离愁别恨的情绪况味.《蝶恋花》“庭院深深深几许”?写得意境浑成,有很大的包容性,可生发出许多联想比附；柳永《雨霖铃》“多情自古伤离别”写羁旅行役忧思.《风栖梧》“衣带渐宽终不悔,为伊肖得人憔悴”写感人至深的男女之情；苏轼《江城子》“老夫聊发少年狂”,词中借出猎习射,表达自己希望能为国靖边,驱走敌人的信心.《水调歌头》“明月几时有”?借自然界变幻的表象宽解人间所有的悲欢离合,寄托自己对人生、对自由的美好愿望.《念奴娇》〔赤壁怀古〕“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”!通过雄奇壮丽的赤壁江山的描绘以及对英雄人物的缅怀,抒发贬居生活中的自己依然渴望有所作为的壮志,同时也流露事业无成、早生华发的慨叹；秦观《鹊桥仙》“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”!通过牛郎织女一年一度七夕相会传说的描绘,在对比中写出了真挚不移的爱情生活.

2.慷慨悲歌与忧国情怀的咏叹.陆游《卜算子》“驿外断桥边,寂寞开无主”.梅花临寒独开,不畏群花妒忌,就是零落化尘,依然散发香气,这孤高坚劲的品格,象征着自己的节操；李清照《一剪梅》“一种相思,两处闲愁”,刻画与丈夫殊不忍别,觅锦帕送之,并设想别后的思念之情.《醉花阴》“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”.通过独处重阳佳节的寂寞感受,写出了对久别的爱人深切相思的情怀.《声声慢》“这次第,怎一个,愁字了得”!通过晚秋景色和孤独处境的描绘,倾诉出夫亡家破,饱经忧患和离乱的无限忧愁；辛弃疾《青玉案》“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”.词人以“自况”揶揄,突出地表现“那人”与众不同的性格,以及始终不渝地坚持抗战理想.《摸鱼儿》“惜春长怕花开早,何况落红无数”.运用比兴的手法表现年华虚度,志不得伸的感慨.并以外柔内刚的气韵抒豪健之慨叹.《水龙呤》“楚天千里清秋,水随天去秋无际”.通过登临建康赏心亭,即景生情,抒发南渡以来报国无路,壮志难伸,以及知音难觅的悲愤抑郁情怀!

当然,宋词佳作远不止这些.如果我们真得多读,一定会觉得余音缭绕,回味无穷!

注释：

①冷成金著：《唐诗宋词研究》,中国人民大学出版社,2005年版,第5页.

②袁行霈主编：《中国文学史》,高等教育出版社,2005年版,第10页.

（作者单位：中国地质大学（武汉）艺术与传媒学院）