黎族传统文化对黎族传统体育的影响

【摘 要】本文通过实地考察法、文献资料法对黎族文化和黎族传统体育的特点和分类进行研究,结果表明黎族的生产劳动、民俗和宗教信仰、娱乐活动是黎族文化的主要内容,对黎族传统体育有着深远的影响.黎族传统体育历史久远,经过一系列的加工和演变,大部分的体育活动活跃于民间赛事、庆祝活动中,而且有很多的体育项目也纳入到了学校体育的课程中.

【关 键 词】黎族传统文化黎族传统体育影响

【中图分类号】G812.47【文献标识码】A【文章编号】1674-4810（2013）27-0181-02

黎族人是海南岛上最早的土著居民,黎族的历史是中华民族悠久历史的一部分.海南的经济、政治、文化的迅速发展与古代黎族先民是有着密切联系的,他们传统的生活方式和古老的宗教信仰都构成了海南的民族文化,是我国民族文化的重要组成部分.

一海南黎族传统文化

我国是一个统一的多民族国家,黎族是祖国民族大家庭中的一员.据2000年第五次全国人口普查统计,全国黎族人口共有124.78万人,其中海南省有117.22万人,占全省总人口

从表1可以看出黎族人口从1996年的第二次全国人口普查开始到2000年平均每年增长5.21%.其实在3000年以前,黎族人民就生活在美丽的海南岛上,他们辛勤劳作,努力耕耘使这个小岛更加有活力,黎族人从古至今就生活在这片土地上,因而黎族有着悠久的历史,特别是丰富多彩的黎族文化,如民歌、舞蹈、乐器、黎锦、民族传统体育等,黎族的这些文化使我国的民族文化更加靓丽、光彩夺目.

1.黎族的宗教信仰

原始社会由于人们不理解和恐惧自然现象,曾认为万物是有灵的.他们最初崇拜图腾,氏族公社时期崇拜祖先,到了奴隶社会就发展成为一种巫教,这就是黎族人的宗教信仰.黎族的堆沙活动最早源于对祖先的崇拜,之所以能流传至今并得到很好的发展,与宗教文化密切相关.黎族人虔诚的信奉小乘佛教,使堆沙这一拜佛的形式得以继承和发展.

在崇拜的时候人们会跳不同的舞蹈来表达对神灵的信奉.黎族最古老的“敬祖武”就是向神灵祷告,祈求保佑庄稼丰收,家人平安.群众性的古老舞是在每年的春节期间,由巫师带领着人们成群结队的走过村村寨寨相互祝福时跳的一种舞蹈,也是人们祈求神灵庇佑家人平安,牲畜兴旺,五谷丰登的一种舞蹈.

2.黎族的生产劳动

在黎族人的历史长河中,黎族人民经过了母系氏族和合亩制等制度的磨炼,慢慢地形成了以农业生产为主,狩猎和采集为辅的生产方式.由于受自然条件、地域特点、生存手段和生产方式等先决条件的影响,黎族人在以农业生产为主的同时,慢慢地开始对手工业进行研究,虽然手工业还处于萌芽状态但给黎族人的生活提供了保障,如黎锦、编织、纺织等手工业在当时是普遍存在的.中华人民共和国建立以后,尤其是改革开放政策实施以来,黎族的生产活动方式发生了巨大的变化,并迅速形成了较为完整的近现代农业、工业体系.

黎族的舂米舞是最具有代表性的生产劳动舞,这种舞蹈反映了黎族姑娘辛勤劳动、勇于奉献的美德,同时还体现了黎族姑娘的忙碌和婀娜多姿的舂米动作,是劳动美的具体体现.以钱铃双刀舞表现出了黎族人的英勇善战和对当时统治阶级的一种反抗,具有很强的英雄主义色彩.串藤圈和登山比赛也是黎族人民在日常的生产生活中比较常见的体育活动.

3.黎族的娱乐活动

黎族的娱乐活动是黎族人民喜闻乐见的群众性活动.每当夜幕降临,黎族人（特别是黎族的青少年）就成群结队,在自家门口、小溪边、树林中,伴随着欢快的歌声激越清凉的哩咧（黎族竹管乐器）声,节奏欢快的竹木敲击声欢呼跳跃起来.每当春暖花开的农历三月初三,黎族人就会用竹竿舞来庆祝,表达他们对祖先的敬意,而且,在当天黎族的姑娘、小伙也会盛装出席,找出自己心仪的对象并邀请其一起跳竹竿舞,他们在舞蹈中表达爱意,在舞蹈中培养感情,竹竿舞是在黎族地区最受青年男女欢迎的一个体育活动.也有一部分青年男女会用踏青舞来表达对对方的爱意.

二黎族传统体育

黎族传统体育文化历史悠久,是融娱乐和竞技为一体的体育活动.这些体育活动都是起源于黎族人民日常的生产劳动、娱乐活动,既带有黎族人民浓厚的生活气息,又有民族特色.

1.黎族传统体育的种类

根据文献资料法查阅和实地考察结果统计,海南黎族传统体育项目共有47项,共计分为竞赛类、力量型、射击类、击打类项目、田径类及其他、娱乐游戏六大类,见表2.

2.黎族传统体育的特点

第一,具有民族性.民族性为某一民族或某一些民族所有,而非某一个民族的,这是某一体育项目必定经历的过程.黎族传统体育历史悠久,又具有鲜明的民族特色,是很受人们欢迎的一种体育活动.如摔跤、拔河、粉射击、射箭等体育活动都很好地展现了黎族的民族特色.这些活动给黎族群众带来了欢乐、祝福,同时还被人们看做是民族兴旺和幸福的一种象征,所以这些项目在黎族地区比较普遍.

第二,黎族传统体育是体育与音乐、舞蹈的紧密结合.跳竹竿、钱铃双刀等项目,既可锻炼人的灵巧性,又可锻炼人的节奏感,整个过程都是在变化的音乐节奏中和欢快的舞蹈动作中进行的,是技巧性和艺术性的紧密结合,所以场面热烈,节奏分明,深受广大黎族青少年的喜爱,后来一些项目经过挖掘、丰富、提高,不但成为全国少数民族运动会的表演节目,而且还成为闻名中外的黎族舞蹈.

第三,竞技性、娱乐性与趣味性相结合.荡秋千、打陀螺、拉乌龟、攀藤摘花等项目,这些传统的体育活动,不但能提高人的力量和灵敏性、耐力、爆发力,而且使人们寓娱乐于体育锻炼中,在体育锻炼中增加生活的乐趣.由于这些项目便于开展,容易组织,所以在黎族人聚居的地方,无论是学校、政府和农村,人们都积极、踊跃的参加.

三黎族传统文化对黎族传统体育的影响1.生产劳动对黎族传统体育的影响

生产劳动是原始社会主要的生活方式,体育因素就此而萌发,生存技能和生产工具推动了体育活动的向前发展.原始氏族部落由于生产力低下,生活艰难、简陋,饱受病饿折磨和野兽袭击,必须依靠狩猎、采集和捕鱼等活动来维系各自的生存和繁衍.在长期的生产活动中总结了一系列的经验,其中的一些生产活动演变成了后来的传统体育项目.这些传统体育活动内容直接反映了当时人们生产、生活以及生存的需要,是生存能力的具体体现,是生产生活的组成部分.

在远古时期,在深山里居住的黎族人常以石块、长矛、飞镖猎食,射箭就是重要的狩猎手段,由于地域的特点和长期的迁徙,人们都是在不定期的搬迁,所以没有固定的农耕形式,狩猎和采集成了主要的生存形式,靠射箭来维持生计,逐步演变成现代人们流行的一种体育活动.狩猎也慢慢的由射箭发展到以藤制的圆圈套走野兽,慢慢的也演变成了串藤圈游戏.射弩、粉射击、打狗归坡、荡秋千等的体育活动都是与当时的打猎相关联的.这些射猎手段也演变成为黎族人民的休闲活动,人们把这些活动作为日常的一种娱乐活动而延续至今.

现在,这些体育活动仍在黎族地区流行着,只不过是随着时间的发展,黎族人民对这些活动进行了一些改良,不但吸取了其他民族体育活动的优点而且还添加了更加适合现代人玩耍的体育形式.

2.民俗、宗教文化对黎族传统体育的影响

中国的节日很多,最具有代表性的就是我国的春节、元宵节、端午节、中秋节等节日,这些都是一个国家的象征,具有一定的代表性和重要意义.在黎族地区也有一些很有代表性的节日,如三月三、小年、牛节、禾节.同样,这些节日具有一定的内涵,也是黎族文化的象征,这些节日使黎族的体育活动起到了传承的作用.

在三月三的时候,人们会跳竹竿舞、舂米舞等体育活动来庆祝节日,同时都穿着黎族特有的服饰盛装出席此类活动,在黎族人民眼里三月三比春节还重要.由于时代的变迁,黎族人也不是每天都穿着传统的服饰,只有在婚庆、丧礼或者很大的节日才着盛装参加活动.而宗教祭祀舞是在远古时期人们为了超度亡灵、驱除鬼怪或者为了给病人看病、消灾解难而跳的一种舞,反映了传统的黎族社会的宗教特征,具有浓厚的迷信色彩和远古巫风特点.在乐东、昌江一带,只要家中有人做了噩梦或者生了大病,人们必会请娘母、道公来做法,用《捉鬼舞》来驱除病魔,赶走噩梦.在陵水、三亚一带,“哈应”土语的黎族群众,他们认为人死后,死者的灵魂可以保佑家人也可以迫害家人,因此他们会有一种“作斋”仪式,而在“作斋”时要跳《五风舞》为其召回亡魂.无论是民俗还是宗教活动都在不同方面延伸出体育活动,都是通过体育活动达到想要达到的目的,因此他们对体育活动的影响是不可磨灭的.

大多数体育娱乐活动都是从古老的黎族文化中发展而来,也正随着文化的不断被人熟知体育活动也逐渐的普及起来.民俗和宗教作为一种文化现象,它们对黎族传统体育具有促进作用而且能使部分传统体育项目普及化、民族化,它还能促使部分传统体育技艺难度提高,原始宗教的特点对开展民族传统体育有很大的功利性.

四结束语

随着文化一词的不断普及,民族传统体育也渐渐地被人们所关注,学校体育也逐步地把黎族传统体育纳入所学课程当中,如国兴中学就把板鞋竞速、竹竿舞、踢毽球等不同的体育活动作为重要的体育项目来学习.另外,每年的少数民族传统体育运动会,都使传统体育活动慢慢地进入人们的视线.与此同时,人们能通过黎族传统体育活动更好地了解黎族的文化,而黎族文化中黎族人的生产生活和民俗、宗教等因素对黎族传统体育的影响最大.