保护“少林寺”文化品牌刻不容缓等

保护“少林寺”文化品牌刻不容缓
《人民日报》：少林功夫及由此形成的“少林”文化品牌,正被国内外一些企业、机构争相进行商标抢注.中国商标专利事务所调查的结果显示,除中国香港外,其他国家和地区都在抢注“少林”或“少林寺”商标,共发现１１７项、１６４个商标品牌,平均每个国家和地区１０余项.少林寺武僧团赴日本演出,日本友人呈上一份日本国内注册少林寺、少林寺拳法、世界少林寺拳法联盟等２７２项相关商标的报告,提醒说：“你们再不行动,这个世界都快搞不明白正宗少林寺、少林拳究竟是中国的还是日本的了!”对此,少林寺及其他部门正在制定保护机制,尽量减少因全球化现代化浪潮对少林寺文化品牌的冲击等
简评：这恐怕不是第一次听说国内著名的文化品牌,被肆意蚕食的新闻了.这次“少林”品牌遭受被人抢注商标的命运,甚至出现“这个世界都快搞不明白正宗少林寺、少林拳究竟是中国的还是日本的了”这样的遗憾,说明我们对文化尤其是对国内外有巨大影响的民族传统优秀文化的保护和管理意识,仍是淡薄的,工作仍是滞后的――为什么“亡羊”了,才去想到“补牢”呢?“少林”商标遭“围抢”,具有代表性,这个经验教训,希望能唤起我们对祖国文化传统遗产的重视,――是超前的,也是行政的,更是法律的.

大腕“斗法”,展示艺术生产力
《华商报》：张艺谋的合作伙伴张伟平近日确认,《千里走单骑》杀青送审后,张艺谋已经决定与陈凯歌、斯皮尔伯格等众多艺术家竞标北京奥运会开幕式.张艺谋和陈凯歌,一直在国内电影票房方面“大斗”,现在又加入了奥运之争.张艺谋拍过申奥宣传片,导演过会徽揭幕仪式,更有过雅典奥运会闭幕式８分钟表演的导演经历,而陈凯歌也从奥运制片那里取得真经.有评论说,他们各有优势,并开始了私下较劲等
简评：国内两个影视大腕要在北京奥运会开幕式竞标中“过招”,这该是艺术家在艺术市场中面对考验的必然选择.商品生产,经过竞争,可以提高生产力.同样,面对市场化了的艺术环境,艺术创作通过竞争,也会激发起创作主体的艺术生产力.不必看大腕的过去的艺术成就,主客观条件,也不论哪一个大腕能够胜出,关键是谁策划的北京奥运会开幕式可以深孚众望,向世界奉献出熔原汁原味和时代精神于一炉的中华民族文化.

芙蓉姐姐：走红是因为我勇敢
《京华时报》：“芙蓉姐姐”１９７７年生于陕西,是个曾游荡在北大、清华高校附近,号称以考研为业的边缘人.她坚持不懈地在ＢＢＳ上张贴个人照片,并配以自信真诚、极富个人色彩的自我介绍,在网络上迅速走红,成为娱乐平民化的典型人物.
简评：“芙蓉姐姐”的走红,其受大众和文化精英关注的程度,几乎超过了以前的任何一位大众娱乐名人.对她的争议引发了很多思考,有的说“芙蓉姐姐”现象说明了在今天多元文化时代的宽容,“芙蓉姐姐”的出现是“审丑时代”来临了,有的批斥她的行为是一种透露原始人性的“贱文化”等美国有一位艺术家沃尔浩曾经预言：“在未来每人都会出名１５分钟’,“当你的１５分钟来临时,要紧紧把握住每一秒钟”等芙蓉姐姐把握住了,但她以后的命运呢?

“学为人师,行为世范”的启功
人民网：中国当代著名教育家、国学大师、书画家、文物鉴定家、诗人,中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、文史研究馆馆长、“九三”学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长、北京师范大学教授启功先生因病逝世,享年９３岁.
简评：我是在人民网获知启功先生逝世的讣告的.随后,陆续读了一些怀念、追忆、褒扬启功先生的文章.文化各界评价启功先生是文化巨擘、一代大师、国宝级的名家巨匠、可以进入圣贤的境界、启功精神永存等如此的崇高赞誉,是启功的道德文章、思想智慧、人格魅力、文化贡献的真实反映和写照.但在文章中,人们又流露着对大师时代结束的怅惘和留恋,未来究竟会不会出现大师的忧虑.其实,这更是一种文化的思考,在这个娱乐文化占强势地位的时代,经典文化、严肃文化该如何发展,这确实是摆在我们面前的一个大课题等

什么是真正的富有?
《中国青年报》：在上海复旦大学召开的“欧洲奢侈品公司在当前中国市场中的发展趋势与机遇”的研讨会上有一最新统计数据,中国奢侈品消费者已经占据了世界奢侈品行业１２％的销售额,中国人在境外人均购物花费更高达９８７美元,堪称全球之最.这个“世界之最”的背后结论是：中国富人在境外高消费与早期中国经济水平落后有关,是一种“炫耀性消费”.
简评：在看到这条消息的同时,恰巧又在《环球时报》读到墨西哥诗人、作家多萨曼德斯女士对中国的感受,――她说在北京王府井,看到人们在那里狂热购物,写的衣服常常几百元钱一件,不禁想起一篇报道中说的,如今的中国遍地可见百万富翁等关于国人的富,一直以来就是我们的话题.国家的经济发展了,国人必然要富；但是,在这个过程中,财富又像试金石一样,暴露着我们的原始的,丑陋的心理和不健康的生活方式.这改变着我们对财富的态度,使我们对财富有了新的认识.一个民族,心灵的贫乏,物质不论多么富裕,都不能说是真正的富有.

社会流行语折射时代生活
《人民日报》：国家语言资源监测与研究中心、北京语言大学、中国新闻技术工作者联合会、中国中文信息学会,联合发布了２００５年春夏季中国主流报纸十大流行语.其中有：和谐社会、食品安全、保持员先进性教育、千手观音、（连宋）大陆行、安全生产、破冰之旅、人民币升值、教育公平、汉武大帝、苏丹红等等等我们熟知的流行语.
简评：归纳一个时期的社会流行语,似乎已成为一种文化现象.“语言通过描述世界而代表着世界”.“我们应当把语言看作是在每一点上与我们的生活和我们的活动互相渗透的东西”.所以,我们往往是通过社会的流行话语,来感知这个时代的脉搏的；而一个时代,在某一方面又是通过社会语言来展示它的特征的,如果缺少这种文化话语的流行,至少说明这个时代的生活,不是现代的、开放的、发展的、繁荣的等

怀想经典――经典是什么?
《东方早报》：北京最大的图书零售单位西单图书大厦的工作人员介绍,《哈利波特与混血王子》从今年３月份就开始有人定购,至今仅图书大厦的定购数就已达１０００多册,均为个人定购.这是目前萧条的图书出版市场的一个奇迹.《哈利波特》本是畅销书,但经过商业的催眠作用,它却不断地被经典化,最终,让读者忘记什么才是真正的经典.
简评：文化哲人说,“对文化的敌视使精神活动降低为技术能力”.文化经典,是人类精神活动最高级的创造形式.这种经典,更多的是传统的、历史的,在今天强势的商业技术文化之下,的确有被人遗忘乃至消失的趋势,但这不过是一种表面现象,因为,“经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想象力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中”（卡尔维诺语）.这样看,经过商业的造势和强势修辞让一部畅销书经典化,其实,也是一种表面现象――很简单,因为没有“带着以前的解释的特殊气氛走向我们,背后拖着它们经过文化或多种文化（或只是多种语言和风俗习惯）时留下的足迹等”（卡尔维诺语）.当然,经典,也不能总是处于退守状态,“这种精神财富必须不仅仅是一种有关过去的知识,它还必须采取当代富有生命力的形式”,这样,或许,经典才能永恒和不朽.

汉语“外热内冷”的思考
人民网：由教育部、外交部、国家语言文字工作委员会等１１个部委联合举办的首届世界汉语大会于７月２０日至２２日在北京人民大会堂隆重举行.这次世界汉语大会主题为“世界多元文化架构下的汉语发展”,是中国首次召开的以汉语为主题的国际盛会等
简评：有的媒体如此报道这次会议的盛况――“汉语热向世界叙述中国”.这的确比较准确地描述了今日汉语文化对世界的影响力.中国在全球经济地位的提高,必然会带动语言文化在世界范围内跨文化的传通,出现了越来越热的“汉语托福考试”,现在汉语正在成为世界的一种强势语言.但是,在国内,我们听到的却是在网络语言的泛滥中“谁颠覆了我们的汉语”,“拯救我们的母语”的呼声,汉语正在遭遇“外热内冷”的尴尬等所以,需要反思的是,一个民族的语言毕竟是它的历史和文化的一部分,一旦割断它的联系,不止是失去民族的传承,也会失去整个世界等

“李鬼”检测唱遭遇法律利剑
《北京娱乐信报》：国务院颁布新修订的《营业性演出管理条例》将于９月施行.其中规定：以检测唱欺骗观众的,为演员检测唱提供条件的,将被公之于众；演出举办单位、文艺表演团体在２年内再次被公布的,由原发证机关吊销营业性演出许可证；个体演员在２年内再次被公布的,由工商行政管理部门吊销营业执照.
简评：娱乐圈中的检测唱由来已久,观众深受其骗且多有烦言.以法律的形式约束检测唱的行为,这是一个进步.但是,作为演艺界中的人,必须提高自身的法律意识、道德意识和公众意识,这样,演唱中才尽可能减少“李鬼”检测唱的出现.