拉萨雪顿节的变迁

点赞:4768 浏览:18028 近期更新时间:2024-03-06 作者:网友分享原创网站原创

摘 要:雪顿节是西藏仅次于藏历新年的重大节日,作为国家首批非物质文化遗产,雪顿节呈现了开放性的文化旅游盛宴.当代雪顿节的变迁,是对传统的继承与创新,保持了传统雪顿节的宗教民俗特质,丰富了传统文化的内涵,与时俱进地创新了当代雪顿节的文化活力,给传统雪顿节赋予了经济、社会、文化、生态等多重意义.

关 键 词:雪顿节;变迁;拉萨

中图分类号:F592.7文献标志码:A文章编号:1673-291X(2013)21-0278-02

“雪顿”在藏语里是吃酸奶的意思.雪顿节是西藏重大的传统节日之一.目前有关藏族雪顿节的研究几乎没有,有的都是一些零零散散的关于雪顿节节日的一般性介绍和节日里场景的描述,缺乏专门而深入的研究分析.藏族是中国具有悠久历史和优秀文化传统的民族之一,拉萨是西藏自治区的首府,是一座具有一千三百多年历史的文化名城,是国务院首批公布的24个国家级历史文化名城之一.雪顿节由纯宗教的活动演变成当代全民参与的林卡节日、民俗节日,成为西藏珍贵的非物质文化遗产.

一、传统雪顿节的主要内容及特点

改革前,雪顿节的内容极其简单,主要是展佛、看藏戏、过林卡.由于受宗教影响,雪顿节由噶厦办,雪顿节开始的第一天,各藏戏团体要在哲蚌寺、布达拉宫、罗布林卡举行“谐泼”,相当于现代的领导接见和开幕式,实际上就是给当时的孜恰官员报到,觐见.第二天开始在哲蚌寺举行展佛活动,早上8点多,在哲蚌寺背后的半山腰上,几百个青壮年抬着几十丈高大的唐卡佛像,伴着宗教乐队,让数以万计的僧侣群众瞻仰朝拜.随后就是雪顿节又一大看点的藏戏表演,各个藏戏团在哲蚌寺进行演出,接下来几天在布达拉宫、罗布林卡巡回演出.早期藏戏表演主要是四大蓝面具藏剧团体轮流演出,演出剧目也都是被规定的传统剧目,有《顿月顿珠》、《诺桑法王》、《文成公主》等.雪顿节还有一个主要内容就是过林卡,每年雪顿节期间,西藏各地的群众都齐聚在拉萨罗布林卡,与亲戚朋友围坐在一块草滩上,吃着藏族独特的糕点,喝着自己煮的酥油茶和甜茶,尽情地享受着节日的欢乐.

西藏拉萨的传统雪顿节具有宗教与世俗的特点.西藏雪顿节起源于11世纪,是格鲁教派(黄教)改革西藏佛教而创立的.相传夏季来临万物复苏,避免踩伤小生灵,格鲁教戒律规定僧侣专心修行到六、七月份方能开禁,这时正直牛羊产奶的季节,老百姓向僧侣供奉酸奶,祈求生活安康、五谷丰登、消灾避祸.雪顿节起源于宗教,带有浓烈的宗教色彩,是一个纯宗教性质的僧侣节日.展佛是一个宗教意味浓厚的仪式,让千千万万的信徒瞻仰佛像、沐浴佛恩、离恶奉善、净化心灵.早期藏戏也带有浓厚的宗教性,展演的对象为僧侣阶层,主要集中在寺庙表演,直到七世修建罗布林卡后,藏戏展演搬到罗布林卡内的露天舞台,雪顿节才逐渐世俗化,成为一个僧侣、农牧民、妇孺、奴隶、囚犯等共享的节日,可以说是全民参与的宗教与世俗的节日.

二、当代雪顿节的主要内容及特点

2011年拉萨雪顿节的主要内容如下:

展佛—花卉园艺展—商品展销—房展—拉萨“啤酒节”—“银凯·农行杯”摄影展—藏戏汇演—雪顿节开幕式文艺演出—马术表演暨传统体育竞技—藏戏汇演—车展—藏戏汇演—中国西藏藏茶高峰论坛—藏戏汇演—国际美模职业模特大赛—藏戏汇演—雪顿节闭幕式—“纳木错”国际徒步大会.

2012年拉萨雪顿节区别于2011年,主要内容如下:

“雪顿之星”歌手大赛半决赛—“纳木错”国际徒步大会启动仪式—“雪顿之星”歌手大赛决赛—雪顿节欢迎晚宴—展佛—拉萨“啤酒节”—藏戏大赛、①藏戏展赛—雪顿节开幕仪式文艺演出及焰火晚会—中国首届藏地音乐高峰论坛—马术表演暨传统体育竞技—藏戏大赛、藏戏展赛—幸福城市市长论坛—藏戏大赛、藏戏展赛—天堂草原望圣城活动—藏戏大赛、藏戏展赛—雪顿节闭幕式.

从2011年和2012年雪顿节的内容来看,当代拉萨雪顿节呈现出以下特点:

1.传统与现代的相融.西藏雪顿节在经历了几百年的历史依然保留完整,如展佛、藏戏汇演、传统体育竞技等活动.但同时又增加了许多具有现代商业文化元素的内容,藏戏表演中加入了现代元素,传统的宗教文化和现代流行因素相辅相成,既传承了几百年的传统宗教文化艺术,又顺应了时代潮流,促进了雪域高原儿女与外界的交流.

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2.人文与科技并重.拉萨雪顿节发展到当代无不体现着人文与科技的并重,在信息化发达的当代,拉萨雪顿节呈现出科技精神、人文精神、生态精神的理念.当代雪顿节丰富的内容体现出人们越来越重视科技与人文,对幸福生活的向往和对生命价值的追求,促进了人与人、人与社会、人与自然的和谐相处.

3.经济与文化交融.当代拉萨雪顿节在展现传统宗教文化艺术的同时,对西藏的旅游经济发展起了至关重要的作用.雪顿节既是检测日经济,又是民俗文化.据不完全统计,2011年拉萨雪顿节期间招商引资签约资金111.84亿元,展佛、藏戏汇演与商品展销、车展、房展、花卉等交替呈现,实现了西特的民族文化和现代经济的交融发展,当代拉萨雪顿节不仅是西藏的文化名片,更被打造成为西藏的经济品牌.

4.宗教与艺术齐聚.藏戏的剧种和流派繁多,内容大多是佛经故事,带有浓烈的宗教色彩.由于藏戏历史悠久,在经历历史的变迁逐渐形成当代以唱为主,唱、唱、韵、舞、表、白、技等基本程式高度综合的戏曲艺术.它是“民众精神的聚焦,民众愿望的表达”.它是“许多文化活动的集合体,是民族文化的一种展览会.”当代雪顿节藏戏表演不仅继承了传统的宗教文化,而且创新了剧本的内容,加入了现代舞蹈和空翻动作,具有鲜明的时代特征和世俗精神,是当代艺术形式的集中体现.

三、当代雪顿节变迁的表现及成因

通过对改革前传统雪顿节和改革后当代雪顿节的比较,我们可以看到当代雪顿节变迁主要表现在:1.当代拉萨雪顿节是对传统的继承.西藏自治区是藏族同胞的聚居地,藏族人民在这块雪域高原上创造了很多具有民族特征的节日,如雪顿节、藏历新年、望果节、春耕节、沐浴节、江孜达玛节、那曲节、金果斗牦牛节等.雪顿节是仅次于藏历新年的重大节日,传统的内容得到了很好的保留,如展佛、藏戏表演、体育竞技和过林卡具有宗教特质和拼搏精神的民俗传统.

2.当代拉萨雪顿节是对传统的创新.当代雪顿节在继承传统雪顿节内容的基础上,结合时代元素加以创新,办节理念的创新,办节规模的扩大,办节质量的提升,办节模式的开放,办节影响的增强,给拉萨雪顿节赋予新的时代内涵.当代雪顿节还注入了具有时代特征的商业元素,可以归纳为以下三点:

第一,政教合一的封建农奴社会的瓦解.在政教合一的封建农奴社会里,雪顿节是统治者宣扬教义、巩固统治地位的舞台.随着政教合一农奴社会的彻底瓦解,人民群众当家作主,雪顿节势必要创新和改革,雪顿节已经不是传统的带有浓烈宗教色彩的节日,成为全民参与的民俗节日.雪顿节在空间和规模上都有所扩大,参与的主体全民化,已经成为一个世俗化和娱乐化的节日.

第二,现代多元文化的融入.随着西藏经济社会的发展,大量的国内外游客选择到西藏旅游,给拉萨雪顿节带来了外来文化的冲击.现代文化和商业元素的融入,给雪顿节提供了变迁的社会因素,赋予了当代雪顿节的节日价值和时代特征,实现了拉萨雪顿节的可持续发展.

第三,政府的扶持.拉萨雪顿节自从1994年由拉萨市政府主办以来,历年都倾入了大量的人力、物力、财力,是拉萨市政府全力打造的文化名片和经济名片.为了促进西藏文化的发展带动旅游发展,拉萨市政府专门设立雪顿节主委会,与拉萨旅游局、市广电局拉萨电视台、电视台、市文化局、市体育局、拉萨啤酒公司等单位协同合作,打造了一场场规模大、内容丰富、影响大的当代雪顿节.

四、结语

当代拉萨雪顿节是传统的继承和创新,当代雪顿节变迁既保留了传统雪顿节宗教与世俗的特点,又发展创新了雪顿节的内容,融入了当代多元文化和商业娱乐因素,顺应了市场经济发展的需要,同时也满足了当代人们的精神需要,凝聚了当代雪顿节宗教、民俗、经济、文化、社会、生态等多方面的因素,向世界人民展示了当代雪顿节的文化内涵和时代特征,提升了雪顿节的知名度和美誉度,促进了西藏经济、社会、文化的跨越式发展.

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