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鸬鹚相关本科毕业论文范文,与水乡记忆2016年第12期相关毕业论文开题报告范文

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金眼鸬鹚

生活在洞庭湖水乡渔村的人们,过去均以捕鱼为业,大都以网、罾、罩、钩、叉、镣、钯等传统的捕鱼工具捕鱼.其中也有部分渔民通过驯养鸬鹚抓鱼,过程独特、场面精彩,曾是水乡特有一景.

鸬鹚其貌不扬,粗见像野鸭,也有点像鹭鸶,其身体的每一个器官仿佛专为捕鱼而生,其鹰嘴、鹰眼、鸭脚的特点尤为明显.任何鱼类,只要被其带钩状的鹰嘴叼住,任你怎样蹦跶也休想逃脱;外凸圆鼓的双眼,凝视巡睃水面时可以进行360度的快速旋转,丝毫也不会放过水中鱼儿活动的任何蛛丝马迹;一双蹼质的鸭脚,则成全了其善游善潜的特殊本领;为储存捕捉到的鱼虾,鸬鹚的长脖子中间还挂着一个像布袋一样 的喉囊,格外醒目;就连一身黑色的羽毛也常常闪着绿光,寒意逼人等平日无论是在水中还是在岸上游走,鸬鹚的脖子也常常是一伸一缩的,探来探去,鬼头鬼脑,完全一副盗贼的样子.

鸬鹚大部分时间都会栖在渔船两舷的竹架上,把脑袋插在翅膀里睡觉.只有听到渔民敲击船板,挥动竹篙,发出“吆嗬嗬、吆嗬嗬”的出征命令后,才会像黑色闪电般,收紧双翅、绷直双脚,凌空一个猛子直刺水中等故因,鸬鹚又有“乌鬼”、“乌贼”、“小老鸦”、“鱼鹰”等别称.史书有载,诗人杜甫在观赏完鸬鹚捕鱼的场景后,曾有诗云:“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼”.

金大爷是渔村的一位捕鱼高手,他不但能使用许多传统的捕鱼工具捕鱼,还长期驯养着一棚好几十只鸬鹚.金大爷从小与鸬鹚为伴,摸索和积累了一整套驯养鸬鹚的方法.出壳的雏鸟,金大爷先是喂食一些鳝鱼的血沫,稍大时则投喂一些去骨的新鲜鱼肉,让其嗜血成性.金大爷还说,鸬鹚既有天然的攻击性,也有天然的懒惰性,每次投料不能投得太多,须群投群喂,让其在掠夺、攻击、竞争的氛围中浴血生长.

鸬鹚就像一个颇具争议性的才干家,优点明显,缺点也不少,每次捕鱼时,稍不注意,便会将鱼吞入其粗大的喉囊.金大爷驯化时,一旦逮住“反面典型”,便反复挤压鸬鹚的喉囊,让其吐出吞食的鱼虾,并饿上两天两夜等如此这般,“乌鬼”们便有了记性:没有主人的批准,决不敢偷食.所以,在水乡一带,唯有金大爷驯养的鸬鹚群在捕鱼时,不用在其喉囊下端系上小麻绳(偷食了鱼却吞不下,会被主人用专门的抄网兜住,活生生地用手挤压,进行鸟口夺鱼).还有,金大爷赶鸟捕鱼,也是唯一一个不拿抄网的人.浪里白条的鸬鹚捕到鱼浮出水面后,金大爷只需顺手将划船的竹篙向前一伸,鸬鹚便会衔着鱼跳上竹篙,爬进渔船的活水舱,将鱼丢下.待金大爷用小鱼小虾犒劳一番后,又扑入水中继续投入鱼鸟大战.

每天清晨,当我们背着书包走在湖边的堤岸上,随着湖面上一层层水雾慢慢散尽,这时不远处总能传来金大爷那特有的嗓门发出的 “吆嗬嗬、吆嗬嗬”地叫唤鸬鹚起床出征的吆喝声.不一会,一阵阵悠然的桨声,以及鸬鹚们“卟哧、卟哧”的展翅声,还夹杂着一阵阵“嘎嗨嗨、嘎嗨嗨”的叫唤声,便会划破一湖晨曦.这时的金大爷总会约好渔村的其他几条鸬鹚船,将湖堤边上一处藏鱼深潭作为集中点,赶着鸬鹚从远处的湖面慢慢向深潭靠拢.鸬鹚是鱼类的天敌,水中相遇总是惶恐逃窜.众多鸬鹚们组成的“天网”在水中刮过,大小鱼儿便乖乖地逃向深潭藏身.这时,随着金大爷一阵“喔哟哟、喔哟哟”的仰天长喊,参与围歼的所有鸬鹚船也是一阵阵“喔哟哟、喔哟哟”的响应,紧接着便是一阵又一阵“梆梆梆等梆梆梆等梆梆梆”——竹篙敲击船舷发出的响声,一阵紧过一阵,敲喊得湖中的鱼儿晕头转向,鸬鹚们则斗志昂扬,如同天兵天将下凡,将如丧家之犬的各类鱼儿追剿得无处躲藏.粗犷的吆喝,用力的敲击,热烈的节奏,让人与鸟都仿佛置身于一场土著人的篝火晚会,参与者浑身每一根血管都充斥着原始野性的力量.

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水中鸬鹚不但精于单个作战,也善于集体协作.常见几只、十几只鸬鹚共同发力,将一条条十多斤、二十多斤重的大鱼在被追逐得精疲力竭后,被鸬鹚们长长的鹰嘴分工叼住大鱼的嘴、眼、鳍、脊、尾等处(只有这几处地方才好下嘴),合力拖出水面.

鸬鹚成为捕鱼高手,除了有一身十分高超的捕鱼技巧外,还得益于它们都有一双在水中能见度高的潜水眼.一般鸬鹚的眼睛都是黑色的,在水中能看过几米,唯有一种长着金色眼睛的鸬鹚视力极强,在水中能见度可达十几米远.水乡渔村的人们在夸奖一个人厉害能干时,总是会这样说:“你是一只金眼鸬鹚哪,看水都要看透三丈深!”金大爷姓金,不但会捕鱼,而且也长着一双不同于别人的淡褐色眼睛;平日,金大爷站在岸上只需往水中投入一块小石头,便能根据水的成色和波浪的形成,判断出水域中大致有多少鱼,甚至连鱼的种类及雌雄都能说出个 不离十;加之,金大爷又饲养了一只名叫“鱼雷”的金眼鸬鹚,所以渔村老少都称金大爷为金眼鸬鹚.

英雄相惜,金大爷一直对金眼鸬鹚厚爱有加,不但给其配有专门的鸟舍,还常常用小鱼小虾给它“开小灶”.别的鸬鹚出征时都是栖在船舷边的竹竿上,唯有金眼鸬鹚是站在船头正中——金大爷为其专门用木架子在船头筑有一个“钓鱼台”哩.金眼鸬鹚不负厚望,一般的鸬鹚最多一次也就捕过三四公斤鱼,唯有金眼鸬鹚每次捕获的鱼类都会在十公斤以上.一次,邻村的一位渔民看中了金眼鸬鹚,提出以两头水牛互换.金大爷闻言把头摇得拨浪鼓似的直嚷嚷:“哼哼,别说两头,就是十头水牛也不行.除非你用渔船装一船金子来!”

深秋的一天,金大爷邀请渔村所有的鸬鹚船,足有上百只鸬鹚一起摇船划桨走了几十公里的水路,来到位于洞庭湖城陵矶码头,一个三江汇合处的深潭,决心来一次重大捕获.急骤而热烈的围歼开始后不久,金眼鸬鹚却第一次有些反常地无功而返.当它扑爬着站在钓鱼台上,似乎有些绝望无援地望着主人时,金大爷却有些不解其意,疏忽中只是挥挥手中的竹篙又把金眼鸬鹚赶入水中.不一会,在离渔船十多米的深潭处卷起了一阵又一阵的旋涡,潜在水潭中的十几只鸬鹚也惊恐地浮出水面,向远处逃散.约莫几分钟光景,潭面便浮泛起一片又一片红色的血水和许多鸬鹚羽毛等半小时后,金眼鸬鹚的尸体和一条重约十多公斤重的鳡鱼便一同浮出了潭面.鳡鱼是洞庭湖中专吃鱼类的超级杀手,其头部外型像极了一枚加长的步枪 ,一次可穿透十多层渔网等强敌相遇,金眼鸬鹚最终和鳡鱼一起同归于尽,魂归波浪. 黄昏秋水,自从湖区的人们开始用电船电鱼(连躲在淤泥中的泥鳅也休想逃脱)、用 阵捕鱼(大鱼小鱼,以及鱼子鱼孙均无一幸免),加之人为污染,洞庭湖的渔业资源日趋枯竭,渔村周围上百公里的湖面渐渐地已无鱼可捕.不久,失去了金眼鸬鹚以及无用武之地的金大爷便忧郁成疾等一日黄昏,金大爷将剩下的几十只鸬鹚全部放归到了洞庭湖深处一片一望无际的芦苇林中,折断划船的竹篙,把捕鱼船也拖到岸上倒扣在自己家的禾堂正中等结束了近五十年靠水吃水、临湖捕鱼的历史.

在渔村凡有老人去世,都有在其棺材上绑扎一个纸制仙鹤的习俗,取其鹤寿正寝、驾鹤西去之意——不知是扎纸艺人有意如此,还是人们思维习惯使然,抑或别的什么原因,金大爷去世后,绑扎在其棺材上的仙鹤,人们无论是从前从后,还是从左至右等怎样看去,感觉都像一只眼睛有些特别的鸬鹚!

葬途茫茫,微风拂送,在亲人们的泣号和哀乐声中,纸扎的“金眼鸬鹚”微微地抖动着双翅,向上张动着鹰嘴,一停一顿之间,仿佛在向天发出一阵阵轻微的哀鸣.

(原载2011年7月3日《岳阳晚报》)


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千年古渡

桃花渡坐落在故乡临资口古镇的资江岸边,因渡口长有几株古老的桃树而得名.五六个大人都抱不过来的桃树主干多已枯死,旁边发出的新枝也有水桶般粗.老人们说,有树的时候人们便在此渡河,乡野古渡距今已有一千六百多年的历史.

渡口水面平常宽约四五百米,只有桃花汛期的时候,江面才增宽许多.一江春水,漂流着许许多多一浮一沉的芦花、柳絮,红色、白色、紫色的桃花花瓣点缀其中;间或有团团簇簇的水草、柳枝和芦苇,自西向东随波逐流,栖居在上面的长嘴长腿、红眼翠羽的水鸟向岸边轻盈张望,活像一个个检阅部队的将军等千年桃树下方的江边还长有一排高大的百年曲柳,树上筑有好几个鸟们用树枝、柴棍垒搭而成,足有洗脸盆大小的鹊巢.远远望去,古树上边迎风摇曳、一团青黛的鸟巢,成了乡野古渡的标志物.一群长着一身黑白相间羽毛的花喜鹊,常常随船飞渡,整日在渡河人的头顶上方“唧唧喳喳、唧唧喳喳”地欢叫不停,一会儿从渡口此岸飞向彼岸,一会儿又从彼岸飞向此岸等徒增野渡沧桑古朴、自然和谐的气息.

湘江和资江在渡口前的江面交汇后,静静地向北流淌,然后才依依不舍地涌向洞庭湖慈母般的怀抱.也许是常年流动的缘故,古渡边的江水干净、清冽,常被人们称着“活(合)水”之地.夕照西下,当炊烟在江面雾霭般袅袅升腾的时候,古渡码头上就会行走着许多扎着长辫、剪着提篮式短发、挑着一对水桶来江边挑“活水”的年轻姑娘和小媳妇们.当她们在用整条麻石铺就的码头边,弯腰汲水,被江风掀起衣裙,露出雪白耀眼的腰身和苹果般臀部的时候,常常会引来一大帮只露出一个个黑色的脑袋,藏在江水中游水的年轻小伙子们戏谑而欢快的“吆喝喝、吆喝喝”喊叫声等年轻女人们被惹恼后,多数会随手捡起码头边的鹅卵石向江中投掷,或用挑水的桑木扁担猛击江水.欢叫声、击水声等连成一片,搅碎一湾江水.

间或在古渡边的江中还可以见到一两位头戴竹笠、身穿蓑衣,撒网垂钓、任舟自横的白发渔翁.有时,独自划船渡江的汉子,面对古渡边杵衣、挑水的大姑娘、小媳妇,也会忘情地扯开嗓子吼几句撩情的山歌:“月亮大哎,照粉墙哎,穿了白衣白裤进不了姐的房等娘骂女哎,你这个妖精婆哎,你为何不洗衣来听山歌?等”其后果——轻者,会被女人们回敬以一顿乡野十足的笑骂;重者,就在其唱完歌跃上码头的那刻,十有 会被女人们团团揪住,手脚并用撕扯捶打一番后,将其重新推入江中.

自我记事开始,总见古渡两边的曲柳上用绳索拴着的一只或两只渡船.谁要过河,只需解下树上船绳,架起双桨,独自划过;到岸后,也只需将双桨缷放好,拴上绳索,跳上码头便可.木制渡船也就四五米长的样子,两头尖尖,两条长长的木桨架在船体后部,渡河人在船舱内套装好双桨,立着马步,一点头、一拱背向前摇动起来,清澈的江水便被犁起阵阵涟漪等活像一只燕子在宽阔的江面上轻盈地飞过.

此时,柳树青、水草绿、桃花红,天是蓝的、云是白的、水是流动的等一群飞鸟掠过江面,引得无数小鱼儿惊恐乱跳;如果是夜晚野渡,还可以见到渔火闪烁,萤光乱飞,星星和月亮倒挂江中等船桨吱呀吱呀划过,打破一江平静,也引来满江璀璨.宛若一派“野旷天低树,江清月近人”的古韵景色.

小时候,我们总以古渡边“吱呀吱呀”的摇橹声,和“嘭嘭嘭、嘭嘭嘭”的年轻女人们的杵衣声

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,作为起床的铃声,背着书包,跟在大人们的屁股后面,坐船到对面江边的学校上学.放学了,我们则提着一把家中母亲筛米用的竹筛或做饭用的竹撮箕,带些吃剩的饭粒,跑到渡口的码头边,卷起裤腿,混迹于洗菜、挑水、杵衣的女人们中间,将饭粒放在竹器内沉入清澈的江水中,守株待兔般地捕捉小鱼、小虾.成群的细小鱼虾,经常会把我们白嫩嫩的小手、小腿戏啄得酥痒酥痒的等有时饭粒用完了,我们就会跑到渡口岸边爬上桃树,撸来一大把桃花花瓣搡碎撒落水中,作为诱饵,照样逗戏得鱼虾们晕头转向,尽入筛中.夏日炎热的夜晚,我们则会背着竹椅、抬着竹床,结伴来到江风习习的古渡码头边,或缠着乘凉的大人们讲故事、唱花鼓戏,或听蛙鸣、数星星、追月亮、抓萤火虫等常常流连忘返,夜不思归.

人民公社化的时候,大人们整日忙着炼钢炼铁、围湖造田,小孩们过江读书摇不动双桨,自那时起古渡边便多了一幢茅屋、一户人家、一只花狗.主人是一位三十多岁的中年人,从小便在江中弯腰驼背,摇橹捕鱼,继而积劳成疾,腰身便一直直不起来.特别是在驾船摇桨护送我们过江的时候,形态像极了一只在茫茫沙漠中点头行进的驼鸟.

驼叔摆渡不收费,统一由生产队记工.他整日以渡口为家,晴天戴一顶尖尖的竹笠遮阳,雨天穿一件自制的蓑衣避雨,晚上则用一盏亮如豆光的老式马灯照明等日常生活当中,驼叔最忌讳“翻”和“沉”两字.因为江中行舟,最惊骇的就是沉船和翻船了.吃鱼吃完一面,要翻过来吃另一面,不能说“翻”,要讲“顺”.驼叔老婆恰好姓陈,别人问及“嫂子贵姓?”驼叔总以“耳东”两字搪塞.乡亲们得知驼叔的禁忌,后来则均以驼嫂或驼婶相称.每日驼叔摆渡,驼婶便在渡口边的小卖部内忙来忙去,帮大队的供销社代售些煤油、酱油、瓜子、花生等日常生活用品,以贴补家用.有时我们路过,时常会被茅草屋内面向渡口边的橱窗中那花花绿绿的糖果、花生、兰花豆等馋得直流口水.这时,善解人意的驼婶或驼叔大多数时候便会慈眉善目地掰开我们脏脏的小手,塞上几颗瓜子、花生,或一两粒糖果.平日里,渡口的小花狗总爱摇着尾巴,上蹦下跳追逐着我们举在手上当早餐用的饭或锅巴,但只要听到驼叔“吼、吼”两声,小花狗便会马上扭头朝主人跑去.即使是驼叔正在驾船摇桨,小花狗也会静卧船舱,眼睛一眨也不眨地盯着主人.间或半夜有人要从对面过河办事,特别是打雷刮风、落雪下雨时叫人不应,这时的小花狗便会跑到主人房门前伸出前爪,连抓带叫——“汪汪、汪汪”地狂吠不止,催人夜渡. 驼叔和驼嫂膝下只有一个小我们一两岁、名叫桃花的女儿.小桃花平日最爱领着小花狗,走到清凉的江边用花手帕洗脸,追逐、打捞漂散在江面鲜艳的桃花花瓣,将它们集拢一处,晾晒在码头的麻石板上.一个夏日的午后,小桃花不小心滑落江中,再也没有起来.驼婶和驼叔发疯似的哭喊、打捞,仍不见踪迹.水乡习俗,凡有小孩溺水,沉入江底,不浮出水面,只有母亲拿着小孩穿过的贴身衣服,在河边杀只雄鸡,摆上香烛,喊拜一番才能见效.可怜的驼婶嗓子都喊哑了,双膝也跪得鲜血淋漓等滔滔江水仍不见有任何回应.后来,驼叔和驼婶只好在古渡江边的桃树下替桃花堆起了一个衣冠冢.每到小桃花的生日和忌日,驼叔和驼婶总是会来到女儿的坟前,铲上几锹土、撒上一些桃花、烧些纸钱,祭奠良久——被江风卷起的纸钱灰片,散落江中,与漂流的桃花花瓣汇合一处,默然、苍凉地流向远方等

不久,水乡包产到户,古渡两边也建起了水泥公路.桃花古渡的渡船先是由小木船换成了大木船,后又由大木船换成了机动船,最后机动船又被能装载机动车辆的铁驳船所取代;渡河收费也是越来越贵,开始不要钱,后来是每人一角、两角等一元、两元,最贵时涨到了五元、六元等古渡码头上曾被渡河的人们用双脚踏成了一个个凹窝的千年麻石,也统统被人们撬起,抬回家中用来垒猪圈、砌厕所去了;渡口边的百年曲柳和千年桃树都被砍掉,丢进了黑黢黢的炼钢炉中;历来被乡亲们称为“报喜鸟”的花喜鹊,还有被称作“益虫”的青蛙等等,再也难觅踪影,彻底从人们的视野中消失.

再后来,一座新建的水泥桥梁最终将千年古渡彻底送入了末路,只剩一湾瘦水还在默默地流淌等江水似乎带走了我儿时的全部记忆和欢乐,也带走了远方游子行囊中那绵绵古朴、蒹葭自然的故乡.

水车悠悠

水乡的稻田多与水塘、水沟、水港、水汊在同一水平线.春夏之间的雨季,只要老天多下得大半天的雨,刚才还਷

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投稿札记三则

“结束”的,“没有结束”的

“ ”探析

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年第12期8200字19822962关于建设中国特色的现代职业教育体系的思考徐涵《中国职业技术教育》2012年第12期980。

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二)(00889)8895经济学自学考试大纲经济学刘凤良。电子商务案例资源库2016年2016年第7期(总第64期),本期新书,经济学:双语教学版,商科院校毕业设计(论文)教程,股神说。

2016年法学论文
.,下学期开学后,一,。新颖的法学论文题目2016年2,25,《湖北小麦》(合着),周竹青(参编),湖北科技出版社,第1版,2002,2.教师发表的相关教改论文(2002年以来),序。

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0;农村 教育转型卢雯璨等《中国 教育》2013年第12期7800字19823958论 教育的财力资源投入黄静《中国成。

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