齐家文化玉器与同时期文化玉器的对比

点赞:8988 浏览:33768 近期更新时间:2024-03-24 作者:网友分享原创网站原创

摘 要 :齐家文化同众多古代文化遗址一起,共同孕育了辉煌的黄河文明.当中的玉器,向人们传递着四千多年前史前人类的历史信息.本文通过对齐家文化玉器的玉料种类、制作工艺、风格特点等与同时期的红山文化、三星堆文化、良渚文化做了对比,得出齐家文化玉器的四大特征.

关 键 词 :齐家文化;玉器;红山文化;三星堆文化;良渚文化

齐家文化是公元前2300年至1700年之间,甚至更晚的文化时期,属于新时代晚期到青铜器时代早期的文化.其主要分布在甘肃、青海境内的黄河沿岸及其支流、陕西西北部、内蒙古西部和宁夏部分地方,它同众多古代文化遗址一起,共同孕育了辉煌的黄河文明;在我国历史上,东北的红山文化、四川的三星堆、东南江浙的良渚文化都有一定数量的玉器出土,这些时期的玉文化已基本为人们所熟悉,得到了一致的重视,唯独黄河上游地区齐家文化玉器因历史、地理、交通、环境、人文、及当时贫瘠的现状等各种复杂原因,未能引起人们的重视,随着大西北的开发,大量齐家玉器涌现出来,其丰富的造型、精美的玉质、精湛的制作,让人叹为观止.本文通过对齐家文化玉器的玉料种类、制作工艺、风格特点等简述,并与红山文化、三星堆文化、良渚文化做了对比,以了解齐家文化的独特魅力.


一、齐家文化的玉器特点

齐家文化的玉器主要源自新疆、甘肃、青海等地.齐家文化中的和田玉主要有白玉、黄玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉和杂色玉.地方玉有白玉、青白玉、黄白玉、玉、碧玉、酒泉玉、杂色玉.其型制有工具类、祭奠类、兵器类、礼器类、饰物类.而玉璧是齐家文化礼器类玉器中的代表,数量也最多.纵观齐家玉器的造型与艺术风格,其在黄河文化的主调上又吸收了些西方文化,使其自然的融合在一起.这与齐家文化的地域相关,其处于东西方文化汇通的要道上,艺术风格自然相互吸收与借鉴,进而齐家玉器异彩纷呈,造型多样,彰显独特魅力与风采.其主要有以下几个特点:

一是玉料就地取材,一般用本地玉料.齐家玉用材料区分明显.玉礼器多选用本地出产的优质玉材,一部分用和田玉;兵器和饰品玉仅部分选用和田玉;工具用玉主要采用的是产自甘肃、青海的本地玉.

二是齐家文化玉器以工具类和礼器类居多.玉礼器除了象征权利和财富之外,还用来供奉天、地、鬼、神、帝、灵等,显示了古代先民以玉器为“饰品”、“祭品”的观念,反映了齐家文化玉器在人类精神文化生活中的崇高地位.

三是玉器表面通常光素无纹,以素为美,如图1.其造型简单朴拙、粗犷、豪放,品种多样,方圆中矩,线条流畅,大气凝重.齐家文化的早期玉器,品种相对单调,多素面无纹饰;晚期玉器,出现很多鸟、兽形图案和多孔扁平玉器,玉琮.加上圆雕、透雕、浮雕、浅浮雕、线刻以及嵌绿松石等工艺的运用,使玉器造型和装饰显得更加美观、多样化而且艺术化.

四是齐家文化玉器制作工艺娴熟,从选材、切割、钻孔、琢磨、抛光,已形成一套完整的玉作工艺,具有明显的作坊生产规模.

五是齐家文化玉器具有神秘的意蕴,包浆饱满,光泽沉稳,耐人品味,柔和.因其地处黄土高原,气候干燥,厚厚的黄土将玉器保存的较好.虽历经四千年之久,但皮壳、色沁十分漂亮.

二、齐家文化玉器与其他文化玉器对比

1.三星堆文化

三星堆文化起始时间距今4500±150年,延续至距今大约3000年左右,即从新石器晚期时代到中原的夏、商时期[1].三星堆文化遗址出土的玉石礼器达1000多件,其他石器数千件,这些玉石器都十分珍贵[2].其玉器材质大量使用一种质地细腻带斑纹的崖石和另一种质地比较软表面呈灰黑色的沉积岩,这种沉积岩产自龙门山,俗称龙溪玉.

三星堆玉器主要有装饰器、礼器和武器工具类三种[3].装饰器主要为管穿、珠、方形玉片、长方形玉片等.这类器物数量少,形态小.礼器类主要为琮、壁、环、璋、瑷等,较多出土,工艺相当精湛,形体大小均有.武器工具类主要有剑、戈、刀、凿、斧、锥、铲等.从三星堆玉器的成型效果和加工痕迹来看,大致运用了锯、凿、挖、琢、钻、磨、雕刻及抛光等工艺.其玉器成品、半成品的璋、壁等都留有明显的切割痕迹和锯痕.这些加工方法与齐家文化玉器的加工方法是一致的,只不过由于它年代稍晚,更大量地使用了青铜工具而已.

2.红山文化

红山文化的年代范围为公元前4000到公元前3000年,它以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心,分布面积极为广泛,延续了两千多年.在红山文化玉器中,玉材主要采用的是蛇纹石等,也就是现在所叫的岫玉.其玉材硬度为2.5-6,密度为2.57,其颜色是比较均匀的,而且透明度也好.并且,其产地所在就是红山文化分布的范围中,获取相对容易.红山文化玉器以素面较多.红山文化玉器依据材质进行造型,简约而神似,多作装饰品用,总体的风格较浑厚、豪放、朴实,体现出一种与大自然相辅相成、统一的风貌.

红山先民由于气候等自然因素变化的影响,南迁燕山地域,有的往西进陕西甘肃之地,红山文化影响随之进入齐家文化.导致齐家古玉中某些器型与表现手法与红山古玉相同.如瓦沟纹圆滑,沟纹内有纵向和横向的磨痕,尤其是硕大的齐家玉龟,伸头、圆眼、四足伸出爬行,无论是器型与神态表现均与红山玉龟相似,只是体积比红山玉龟大好几倍.

3.良渚文化

良渚文化是长江中下游地区新石器时代晚期的文化,年代范围约为公元前3300到公元前2200年 [4],主要分布于长江下游环太湖地区.

在良渚文化玉器中,主要材质采用的是透闪石、阳起石等材质,玉材的硬度是6-6.5,密度是2.95[5],其内部的结构不是很均匀,肉眼直接看可见毡状、簇状或捆状交结结构,透明度较差.良渚文化玉器纹饰相对发达,以神面纹为代表,集中体现在琮、钺、冠形饰等器物上.

就兽面纹而言,齐家文化玉器与良渚文化玉器相比,齐家文化玉器的兽面纹,似乎还可以看到良渚文化玉器的痕迹,但是比良渚文化玉器的兽面纹更粗矿,刻线比良渚更粗,形神却很相似.

三、总结

总之,齐家文化的玉器以其形体之大,品类之多,工艺之精美,玉质之润泽,以及纹饰的瑰丽和别开生面的造型与雕琢艺术之独特让人震撼.即使齐家文化多多少少受到了红山文化、良渚文化等玉文化的影响,但是因为其独特的自然地理因素和经济因素等原因使其发展成为具有鲜明格调的地域性玉文化.齐家文化的玉器在地里埋藏数千年后,出土后不仅保持其原有的色泽和光感,还多了一份经时间的历练而独有的吸引人的感觉,等待着人们去探索她.

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