文化全球化视阈下中国文化软实力的构建

摘 要 提高文化软实力是国际社会在综合国力竞争日趋激烈的背景下抢占文化发展制高点的新战略,是当代民族国家面向现代化、全球化生存与发展的必然选择.在文化全球化背景下,文化交融交锋不可避免,我们必须正确认识和处理几种相应的文化关系,通过强化民族信仰、促进文化繁荣发展、推动文化“走出去”以及国际文化秩序的建立等具体路径来提高我国文化软实力,实现我国向文化强国转变的战略目标.

关 键 词 文化全球化 文化软实力 文化维度

作者简介：戚甜甜,南京信息工程大学,研究方向：思想政治教育.

中图分类号：G120文献标识码：A文章编号：1009-0592（2013）05-172-02

一、文化全球化：全球化的文化维度

在全球化的底板下,大规模的经济往来必然会引起文化交往的日益频繁,“文化全球化”逐渐被提上了议程.马克思、恩格斯指出：“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的等过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面互相往来和各方面的互相信赖所代替了.物质的生产是如此,精神的生产也是如此.各民族的精神产品成了公共的财产.民族的片面性与局限性日益成为不可能,于是由许多民族的和地方的文学形成了一种世界的文学.”全球化以物质和精神产品的流动,打破了疆域和国界的束缚,深刻的影响到了地球上每个角落的生活,作为一种现实存在的现象,它已经成为一种不可避免的发展趋势.

目前学术界对经济全球化基本达成了认可,但是对文化全球化还存在很多争议.关于文化全球化,学术界存在以下几种观点：一是否认文化全球化的存在；二是承认文化全球化的存在.但是其中还有很多争议,一种认为经济全球化为全球文化的融合提供现实,在人类面临诸多的全球性问题的时代,如生态问题、资源问题、人口问题、道德等问题凸显,人类共同利益受到威胁,迫切要求各民族加大交往齐心协力维护自身的利益.这就表现出全球文化的同质性和融合的一个客观事实.另一种认为,文化全球化即资本主义文化的全球化,（即以美国为代表的资本主义国家的文化殖民）.美国政治学者福山认为,东欧剧变、苏联瓦解、社会主义阵营的崩溃已经表明历史终结了,资本主义制度已经完全战胜了社会主义制度,历史上的许多问题已经得到解决,形成了合理的制度与行为模式（）即世界统一于.而事实上,西方发达资本主义国家长期通过武装干涉、和平演变、文化诉求向世界推行他们的普世文化,通过政治、经济、文化、科技的主导地位强行将本民族的意识形态和价值观施加于人,有悖民族交往的公平性,而这恰恰就是一种文化霸权与政治强权的具体表现.最后一种具有代表性的观点认为,与融合相反的另一种趋势则为冲突,代表学者美国学者塞缪尔·亨廷顿的（文明的冲突）在正在来临的时代,文明的冲突是对世界和平的最大威胁,在后冷战时代,暴力冲突不再因为不同国家之间意识形态的摩擦,而是世界主要文明之间的文化和宗教差异.在全球化的底板下,冲突和碰撞不可避免,民族国家自身的独立性和文化之间的差异性,不可能达成普遍共识,在价值形态冲撞和利益受到侵犯时,矛盾和冲油然而发.

笔者认为,文化全球化应该作为全球化内在的一个发展维度,它只是以一种文化融合的形式出现,增加了民族国家的文化交往、对话与交流.从文化全球化的字面意义上来说,所谓文化全球化,就是全球文化的一体化、整体化,换言之,就是去民族化.而在现实情况中,文化全球化还不足以达到这样的可能性,没有像经济全球化一样真正实现经济的一体化、整体化.根据经济基础决定上层建筑这一客观规律,经济的硬实力必然会带动文化软实力的发展.在当代全球化的过程中,全球化的文化发展中充斥着西方资本主义的强势话语,他们以强硬的经济实力为依托打着的幌子大力倡导西方文化价值体系,向世界推行他们的普世文化.在硬实力的差距下,一些经济不发达国家受到残酷的压制.反之,文化的利用又会加剧政治经济的不平等.

二、中国文化软实力：全球化下现代民族国家的生存与发展

“软实力”一词是由美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出来的.上世纪90年代,他在《美国定能领导世界吗》一书中,提出了“软实力”的概念.他指出,一国的综合竞争力除了包括政治、经济、军事、科技等“硬实力”,同时也包含了以价值观、意识形态表现出来的“软实力”.2004年其《软力量—世界政坛成功之道》一书中对软实力作出了进一步规范,“软力量是通过吸引而非强迫或收写的手段来达己所愿的能力.它源于一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力.”随着全球化的深入发展,文化的交融交锋不可避免,文化软实力在综合国力的竞争中的地位与作用也愈加突出,谁占据文化发展的制高点,谁便能够在国际发展竞争中掌握主动权.

中国是一个有着5000年灿烂文明历史的文化大国,承载着东方文化的独特魅力,其博大精深的传统文化屹立于世界民族之林.然而在文化软实力竞争激烈的文化全球化时代,中国文化并没有彰显其感召力与影响力,处于文化竞争的弱势.随着改革开放的迅速发展,我们的综合国力已明显增强,然而一个民族、国家的兴盛,不仅取决于经济的发展,同时也依赖于文化的感召力.党的十七届六中全会上,总书记提出了建设文化强国的战略目标,体现了我党在新的历史时期下高度的文化自觉、高度的文化自信、高度的文化远见.而建设文化强国,从根本上说就是要提升国家的文化软实力,从而在日趋激烈的综合国力竞争中抢占制高点.在全球化时代,不断提升“文化软实力”,已成为增进民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为对的中华民族伟大复兴的必然要求.

三、文化全球化下应正确处理的几种关系

民族文化的“独特性”和文化“多元化”的关系.民族文化是在各个民族特定的实践方式和文化交往中形成的.作为一种生存智慧,民族文化是其应对各种挑战而表现出的一个民族整体智慧的结晶.作为一种独特的价值存在,不同的民族有着其自身独特的精神风貌和文化特色.随着全球化历史舞台的推进,各民族文化间的融合与碰撞不断加大,世界呈现文化融合的大趋势.任何一种主张文化一极化、单极化的观点主张,都是有悖民族交往公平性的,必然会遭到世界其他民族的驳斥.所以,不同文明不应互相蔑视、彼此践踏,而应互相尊重、彼此欣赏；文明不要以大欺小、弱肉强食,而应有容乃大、海纳百川；文明不应区分优劣、生存竞争,而应互相平等、和合共生. “传统文化”与“西方文化”的关系.文化是民族生存发展的根基,丧失文化,民族将变得无所适从.文化遗产作为民族文化的载体,是民族精神的重要体现.在文化全球化进程中,我国民族文化处于十分尴尬的境地.西方大国以发达的经济实力和科学技术为基础,以经济全球化为载体,向世界人民推销其文化产品.一股拜金主义、享乐主义、新自由主义、个人极端主义等非主流思潮席卷中华大地.麦当劳、肯德基、可口可乐的广告标识随处可见,NBA风廉校园,西方节日风靡一片.年轻一代陶醉于西方的情人节、圣诞节,却淡化了传统的春节端午节、中秋节,对中国历史和传统文化知之甚少.

“文化霸权”与“文化传播”的关系.“文化霸权”是由意大利共和党领袖葛兰西提出来的,指的是统治阶级将有利于自己的价值观和信仰普遍施行于社会各阶层的过程.随着历史的发展,“文化霸权”不仅用来解释文化的性质和政治意义,同时也用来解释文化之间的冲突.从一国内的统治阶级与被统治阶级的意识形态斗争扩展到民族国家之间的意识冲突.经济的迅速发展揭开了全球文化传播的面纱.文化传播体现在两个方面,一是文化帝国主义视角,强调优势地位和文化霸权,一是文化全球化突出文化的交流、互动和多样性.西方资本主义国家一方面通过经济全球化的主导地位推行资本主义生产方式,把世界纳入资本主义经济体系之中.另一方面,企图通过价值输出向世界推广普世价值论,在世界范围内建立符合其利益发展的意识形态和价值体系.

四、构建中国文化软实力的思考

首先,强化民族信仰.信仰是一个民族的灵魂,构建中国文化软实力,必须要坚持马克思理论思想的指导地位,积极建设社会主义核心价值体系.社会主义核心价值体系是维系民族生存与发展的精神支柱,是抵御文化全球化背景下,西方文化殖民以及文化霸权的坚强武器,通过强化本民族的信仰反对多元文化中的消极价值观.马克思主义是科学的理论指导和思想武器,以其强大的生命力和科学性指导我国革命和改革开放具体实践的重大胜利.因此,必须牢固树立马克思理论思想的指导地位.不搞指导思想多元化,教条化,并善于总结经验,推动马克思主义大众化、时代化.

其次,百花齐放推动文化繁荣发展.坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,并不反对文化多样性的存在和发展.在人类社会发展过程中,不同国家和不同民族独特性文化的存在,使世界文化具有了丰富多彩的内容.因此我们要吸收借鉴世界优秀文明成果,促进文化交流与对话,推动文化发展大繁荣.对于富有科学性和建设性的理论加以吸收借鉴.但是对于那些极端个人主义、拜金主义、享乐主义我们要坚决抵制.另外,民族间的差异性需要不断加强文化之间的交流与对话.“各种文明在交流中相互学习和借鉴,不断丰富发展,将使我们的世界更加绚烂多彩,更加充满生机和活力.”

再次,大力推动中国文化“走出去”.中国文化软实力在国际竞争中的劣势地位源于没有推广文化走出去.我国要屹立于世界民族之林,就一定要推动文化走出国门、走向世界,将一个发展的中国、开放的中国、文明的中国的全新形象展现给世界.以中国文化对世界的新贡献维护人类文明的多样性、促进不同文明、不同社会制度和发展道路的相互交流、取长补短、和谐共处.充分发掘中华传统文化的优势,全面认识传统文化,取其精华,去其糟粕,使其与时代特征相适应,与现代文明相协调,向世界彰显中华文化的独特魅力与吸引力.

最后,努力促进国际文化发展新秩序的构建.文化的交流发展需要公平合理的国际秩序.文化霸权是多元文化平等交流的重要障碍.在不断修炼内功,提升文化境界的同时,果敢地推动中国文化走出去.在经济实力不断增强的情况下,不断提高自己的话语权,维护本国的文化利益.同时,我们还可根据时代脉搏,借助现代化的文化形式和文化传播手段,“创造出更多富有时代气息、体现中国特色的文化标志、文化符号和文化品牌,”不断增强中华文化的吸引力和感召力,推动中国走向世界.