何其芳会成立大会

由重庆市万州区文联、重庆三峡学院等单位发起筹备的何其芳研究会,在中国社会科学院文学研究所、地方政府和一大批专家学者、老干部的支持下,于2008年7月6日在何其芳的故乡重庆万州宣告成立.中国社会科学院文学研究所、万州区委宣传部、万州区文联、作协、重庆三峡学院文学与新闻学院等单位的领导、何其芳同志亲属代表、何其芳研究人员70多人出席了大会.中国社科院文学研究所所长、《文学评论》主编杨义,文学所学术委员会原主任邓绍基,何其芳夫人牟决鸣,原四川省作协主席、何其芳同乡好友、著名作家马识途等向大会发来贺信,原全国人大副委员长王汉斌,国家原代部长、著名作家贺敬之等同志为研究会题词.

会议通过了《何其芳研究会章程》,选举了研究会第一届理事会成员,并特聘文怀沙、马识途、邓绍基、蓝棣之、谭云鹤、唐章锦等著名学者、作家和老干部担任研究会名誉会长,王保生、卓如、何三雅、牟决鸣同志担任研究会顾问.万州区委常委、宣传部长张正海出席大会代表区委区政府向研究会成立表示祝贺,并就研究会成立后的工作提出了希望和要求.会议还就何其芳其人其文及其历史地位、“后期何其芳现象”、何其芳的三峡文化情结、何其芳研究会成立的意义等议题进行了交流.

关于何其芳同志的人品和人格.中国社会科学院文学研究所研究员、《文学评论》副主编王保生在发言中指出：何其芳同志是社科院文学所的老所长,他是文学所的象征,是文学所的骄傲,是文学所的奠基者,是文学所精神、文学所所风最真实、最完美的体现者.任何一个文学所人都熟悉他,景仰他,感恩他.何其芳领导文学所,一是靠他广博、深湛的学识；二是靠他的人格力量.他光明磊落,真诚无私,对革命、对同志、对朋友都真诚.在那虚检测成风的年代,这种品格特别珍贵.他平易近人,善于团结知识分子.文学所无论老先生还是年轻人,没有一个人称他所长,都叫他“其芳同志”.在左倾思想盛行、政治运动不断的特殊年代里,他总是尽可能地保护每一个知识分子.在学术问题上能坚持自己的观点,从不盲目崇上.唯上.几代文学所人都为有何其芳这样的老所长而感到骄傲.其,芳同志作为一种典范,一种精神,永远与我们文学所同在,也永远与万州的父老乡亲们同在！马识途在书面发言中也认为何其芳是一个具有诗人气质的人,也是一个“直肠子”的人,他长期担任领导而不摆架子,平易近人却坚持自认的正确观点.他的人生道路,他的人品,他的热情、耿直和认真的性格,是我所尊敬并希望大家学习的.

关于何其芳的杰出贡献和历史地位.杨义在书面发言中指出：“其芳前辈不仅是文学所奠基者,而且是现代中国文学创作和研究领域众望所归的重镇.他的诗和散文,无论是‘画梦’还是‘画人间’,在开创清新优美的文体方式之时,真诚地展现了一代知识分子追求美、追求真、追求与时俱进的心灵历程.他的文学批评和文学史研究,内行、精细、深入,并在现实主义的价值观和典型论的创新上,在一个运动频繁的年代难能可贵地为文学领域挽回了更多的精彩.他在文学所的学科,学风、学人、学脉的创建上呕心沥血,以推出一批丛书、论著、期刊和完善图书资料体系,显示了一个国家研究所引领学术的名副其实的分量.”贺敬之在给研究会的题词中称何其芳是杰出的人民作家、诗人、马克思主义文艺理论家和文学教育家.他一生为中国新文学的发展,为革命的、社会主义的文学事业做出了卓越贡献,在我国现当代文学史上占有崇高地位.

关于“后期何其芳现象”.针对学界有人提出的何其芳到延安以后的创作“思想上进步,艺术上退步”的所谓“后期何其芳现象”,与会者也发表了不同意见.马识途认为,何其芳的一生是一个中国知识分子应该走的道路,在当时的中国历史环境中,一个有良心和爱国心的知识分子,大概都会和何其芳一样走上救国和革命道路的.重庆三峡学院文学与新闻学院封英锋教授认为,何其芳到延安以后创作内容和风格的变化,并非是像某些人说的是他的个性意识被民族意识、革命意识压抑、同化的结果,不是一种被动而无奈的认同,而是一种主动、自觉的文化选择,是他原来的个性主体意识向民族集体意识的拓展和兼容,而非简单的取代或扬弃.何其芳延安时期及以后的作品,不但内容上更丰富,艺术上也并未“退步”,而是呈现出别样的艺术风采和诗美特质.万州老年大学教授卫之祥同志也认为应该从我们民族伟大复兴的大背景下去看待何其芳到延安后创作内容与风格的变化,不能轻易乱下结论.万州老年大学王安辉则通过对何其芳青年时期、延安时期、解放后和晚年时期写的各4首诗的比较分析,对所谓“后期艺术退步”论提出质疑.

关于何其芳的三峡文化情结.何其芳夫人牟决鸣在贺信中称何其芳是万州人民的儿子,是家乡的大地、家乡的水养育了他,是万州的秀丽山川赋予了他文学创作的灵感,他在这里开始文学创作,从这块土地起步,走向北京,走向延安,投入抗日战争的洪流.何其芳的创作生涯、革命生涯,都和家乡紧密相连,他一生挚爱这片土地.

重庆三峡学院文学与新闻学院陶德宗教授在题为《何其芳与三峡文化》的发言中指出,和古今中外诸多文学名家一样,何其芳也深受生养他的故乡地域文化影响.神奇的三峡山水和富有创造与开放精神的三峡文化,不仅深深影响了何其芳的性灵气质、人格人品,而且深深影响了他的创作追求和风格特色.在他的诗歌和散文中,始终渗透着一种三峡情结和故土情怀,并有着迷人的三峡书写.他是现当代三峡地区涌现的120多位作家的核心代表和领军人物.何其芳继承发展了三峡文化中的包容、创造和开放精神,并以他的文学成就和广泛影响,为三峡文化的传播,发挥了名人的磁场效应.陶德宗教授指出,作为一名三峡学子,何其芳以他的诗文、精神和人品为三峡文化建设作出了可贵奉献,并深深影响了一代又一代文学新锐.‘在建设三峡当代文化的今天,三峡人民尤应缅怀其人、珍视其文和宣扬其精神,以弘扬三峡人文和建设人文三峡.

关于在万州成立何其芳研究会的意义.杨义认为,何其芳研究会经过坚韧的努力终告成立,乃是文学界的盛事.万州成立“何其芳研究会”的拳拳之心,与我们灵犀相通.文学研究所为自己的老所长在家乡受到尊崇甚为感激.此举将推动我们从其芳前辈的学术遗产和精神遗产中,获取鼓舞和启迪,为建立现代中国的文学研究事业做出无愧于老所长的期待的贡献！贺敬之也指出,故乡人民成立何其芳研究会,是值得庆贺的一项善举,这不仅对本地区的文化建设具有重要意义,同时也对全国文艺战线继承和发扬革命文艺优良传统、促进新时期文艺事业的繁荣发展具有重要意义.会上,封英锋教授还向与会人员介绍了该院开展何其芳研究的情况：20多年来,作为何其芳同志家乡高校的几代学人,认真而执着地从事何其芳研究,创办了国内唯一一份《何其芳研究》学术刊物,举办了何其芳研究国际学术讨论会,发表了一系列研究论文,立项了省部级科研课题,为推动何其芳研究的发展,尽了一份绵薄之力.今后,重庆三峡学院将继续致力于何其芳的研究和教学,为弘扬社会主义文艺主旋律,促进巴渝地区文化发展与繁荣做出新的贡献.