日本二战后的反战文学

摘 要：本文剖析了日本二战后的反战文学的社会背景、特点.日本二战后的反战文学主要体现出五个特点：一是描写日军在战场上的厌战情绪,二是描写战争带给人们的精神创伤,三是描写爆炸的惨烈后果,四是描述日军滥杀无辜的忏悔,五是揭露日军的侵略暴行.

关 键 词 ：反战文学；创作；侵略

作者简介：李晶,陕西省旅游学校外语教研室讲师.

[中图分类号]： I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-23--01

1. 引言

日本二战后的反战文学是指“对战争持否定态度,含有反战思想的文学”. “反战思想”既包括消极的厌战、积极的反战,也包括反对军国主义的思想.本文对日本二战后的反战文学作品及这些作品创作的社会背景、特点做介绍.

2. 日本二战后反战文学的创作背景

日本二战后反战文学的创作背景主要包括两方面.

一是作家在战场上对战争的体验.日本二战后的很多反战文学作家都是二战的直接参与者.这些作家中,许多人在二战前接触过西方的不同思想,如自由主义、马列主义,一些人有过左翼运动的体验.在军国主义的高压控制下,这些人被迫应征走上战场,他们对战争有了实实在在的体验,目睹了二战末期日军在战场上节节败退,经历了战场上的腥风血雨以及生与死的考验.这些作家在二战末期体验是一种受害体验.这种体验使作家们在日本战败投降后本能地厌恶战争、诅咒战争,并引发他们强烈的创作和冲动,抒发他们的受害情感,倾泻自己压抑已久的郁愤.

二是作家对二战后生活的体验.一些作家常被称为“文学”作家.这些作家大多亲身经历了美军对日本广岛、长崎的轰炸,经受了给他们带来的灾难性打击.他们的生活也受到美国盟军占领政策的影响,生活方式、工作环境、生存背景等都与传统的日本式生活有很大不同.而且,美国盟军还从自己的战略利益出发,在1951年同日本签订了对日媾和的日美安保条约,在日本建造许多军事基地,这也影响了日本人的生活.但是,随着日本经济的飞速发展,人民生活水平不断提高,日本民众的战争记忆却在日渐淡化.一些作家警觉到了这一点,他们通过创作战争文学,警醒人民记住战争给国家带来的灾难.

3. 日本二战后反战文学的特点

一是描写日军在战场上的厌战情绪.如梅崎春生的《樱岛》（1946）描写了主人公本能地抗拒强加于自身的死亡、追求生的希望；《剧烈摇摆的风筝》（1963）则描写中士川边身染梅毒久治不愈,求偏方,喝人骨磨成的粉末.野间宏的《真空地带》（1952）刻画了非人境况促成的军营痈疽.大冈升平的《俘虏记》（1948）、《野火》（1951） 描绘日军在菲律宾侵略战场弹尽粮绝、自相残杀、吃死去同伴尸体的惨烈.

二是描写战争带给人们的精神创伤.如野间宏的《脸上的红月亮》（1947）、《崩溃感觉》（1948）以战场的幸存者为主人公,刻画了战争带给人的精神创伤,揭露了人在战争中的利己主义；井伏鳟二的《遥拜队长》（1950）描述二战后回到家乡农村的战前旧军官,仍保持军队的一套习气,上演了一系列可憎、可悲、可笑的错位而荒诞的喜剧,引起村民的厌恶,揭露了天皇制极权主义对人性的扭曲.女作家野上弥生子的《狐》（1946）描写了一个有正义感的知识分子为逃避兵役,隐遁山林养狐以安身立命.

三是描写爆炸的惨烈后果.如有吉佐和子的《祈祷》（1959）描写了受害者家庭生活中的阴影,发出了呐喊：“憎恨威胁孩子的杀人武器!”“憎恨战争!”；井伏鳟二的《黑雨》（1966）从受害者的立场描述了的非人性.

四是描述日军滥杀无辜的忏悔.如武田泰淳的《审判》（1947）描写了一个日本士兵意识到自己在中国大陆屠杀无辜平民百姓的罪行,经常受到良心的苛责,最终决定留在中国.

五是揭露日军的侵略暴行.如堀田善卫的《时间》（1955）描写了日军制造南京大屠杀的真相.东史郎的《东史郎日记》（1987）记录了日军当年进行南京大屠杀的场景.五味川纯平的《战争和人》（1965-1975）等作品记述了日军在中国东北地区的战争罪行.森村诚一的《恶魔的饱食》（1981）和《新人性的证明》（1982）揭露了日本“七三一部队”在中国东北地区进行活人解剖的罪行.

4. 结语

由于政策、宣传的导向,日本社会对二战的主要记忆是美军投向广岛和长崎的轰炸、日军战败投降、海外日军返回本土等.这也影响了作家的创作,许多作家大书特书二战末期日军溃败、战地的生活和爆炸后日本人的生活,很少有作家具体描写日本侵略者蹂躏、屠杀中国及亚洲其他国家和地区人民的暴行.“作家所关注的,在国家的层面上,只有日本；在人性层面上,也只剩下日本人.其他国家、其他民族,是不在视线范围之内的.因此,于前者他们只看到战争带给日本及其人民的物质和精神灾难,于后者,他们仅仅描绘了战争对日本人自身的人性摧残及其扭曲、变形与异化.”（高宁,韩小龙,2003：62）但是,这些作品仍然蕴涵着反战思想,因为这些作品在某种程度上揭露了日本军国主义者的罪行,也在某种程度上揭露了日军发动的战争对日本本国人民带来的灾难.

日本二战后的反战作品不再囿于作家个人对在战争的体验,而是具有较宏大的社会视野.但是,日本的反战文学仍然缺乏向侵略战争的受害国进行反省、忏悔的作品,缺乏对日本军国主义发动的侵略战争进行反思的全面而深刻的作品.