中秋漫传统家庭教育

《成长》杂志社总编,中国首部私人家庭教育开通人,中国首届家庭教育展策划编创人,中国家庭教育专业委员会理事,中国终身教育研究会理事,教育部科学教育课题组研究员,劳动部育婴师资高级培训师；央视《成长在线》、北京电视台《谁在说》等点评专家；一度被《前程导报》评为年度“十大风云人物”.个人专著：《家庭教育新概念》、《新好父母必修课》《做好父母这件事》(2006年畅销书榜亚军).博客http：//blog.省略/dzt

去的家训传统打着鲜明的时代烙印,时代的巨大变迁对今天的家庭教育提出了很多新的要求.但是,我们不得不承认,今天家庭教育的很多失误正是因为对这些优秀的文化遗产缺乏继承,它们藏在旧书里,浮躁的现代人很少知道他们的存在.

　“露从今夜白,月是故乡明.”中秋佳节是中华传统中仅次于春节的传统节日,有着两千年的历史,因中秋而来的神话传说、诗词文赋不可胜数,它所凝聚的国人之情感关注,所引起的断想离情、人事繁华,更是让人惊叹,这就是文化长期传承的力量.其实,中秋、春节等节日文化仅仅是中国的源远流长的文明中的一支,还有众多的表现让人留连赞叹,比如家庭教育.

“人生至乐无如读书,人生至要无如教子”,中国古人对于家庭教育的重视几乎和中华文明同步,最早的家训是西周周公的《姬旦家训》,距今已有三千余年.就算是对胎教的认识,也可以从两千年的《列女传》找到参考,比如：古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味.割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于淫声.夜则令瞽诵诗,道正事.如此则生子形容端正,才德过人矣.

古人从很早就意识到教育孩子是一件重要而影响深远的事情,曾子为了实现对孩子的言出必践,把妻子随口的许诺变成了现实,杀掉了自己家中唯一的一头猪,孟母为了让孩子学人读书而不是模仿丧事或学人叫卖,毅然三迁其居.这样的精神,恐怕现在的父母也很难做到.

众多的家训中,诸葛武侯的家训文词并茂,广为传诵,比如：“夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.骄慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐,将复何及?”其中,“静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远”更是家喻户晓.

对于家庭教育导向和教育方法,古人们同样作了有价值的探讨,既有总的概括,如宋代张家颐著名的“教子有五：导其性,广其志,养其才,鼓其气,攻其病,废一不可”；又有细致入微的叮嘱,如嵇康在《家诫》中“凡人自有公私,慎勿强知人知”、“夫言语君子之机,机动物应,则是非之行著矣,故不可不慎”劝诫孩子不要打探别人的隐私,并且要慎言.

同时,古人也注意到环境的不同和儿童年龄的差异,如《教子语》中所言：“富家之教子,须是重道,贫者之教子,须是守节”；如《袁氏世范》所言：为父者须详察此：子幼必待以严,子壮无薄其爱.其中,《袁氏世范》对后世影响颇大,被《四库全书提要》誉为“《颜氏家训》之亚”.

世界上鲜有白流的汗水,古人们对于家庭教育的努力收到了让人欣慰的果实.周公的儿子伯禽治鲁有方,鲁国一时成为民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦；孟轲3岁丧父,在孟母的教导下成为名垂史册的亚圣；司马迁谨遵父训含羞忍辱著就伟大的《史记》；曾国藩苦心教子,长子纪泽成为杰出外交官,次子纪鸿成为有建树的教学家.

诚然,过去的家训传统打着鲜明的时代烙印,时代的巨大变迁对今天的家庭教育提出了很多新的要求,但是,我们不得不承认,今天家庭教育的很多失误正是因为对这些优秀的文化遗产缺乏继承,它们藏在旧书里,浮躁的现代人很少知道他们的存在.固然,每一代人都有各自的精神气候和需求,但是很多人性的东西是亘古未变的,如果能够批判的继承先辈的教育思想精髓,必然可以让我们少走一些弯路.