少数民族体育的校本课程路径

点赞:18449 浏览:82617 近期更新时间:2024-02-16 作者:网友分享原创网站原创

中图分类号:G852.9文献标识:A文章编号:1009-9328(2012)12-000-02摘 要学校是实现少数民族传统体育文化及项目传承的重要场所,体育校本课程是传承的主要途径.从少数民族体育和学校体育教学系统自身条件两个方面来讨论民族传统体育文化传承与发展,以求实现少数民族传统体育在文化与功能上的传承价值.关 键 词少数民族传统体育校本课程传承一、少数民族体育校本课程开发背景校本课程开发最早是在1973年由菲吕马克(Furumark)和麦克米伦(Macmillan)等人在爱尔兰阿尔斯特大学召开的国际课程研讨会上提出并加以阐述的[1].在课程改革实践中,以学校教师为主体,在具体实施国家课程和地方课程的前提下,通过对本校学生需求进行科学的评估,充分利用当地社区和学校的课程资源,根据学校的办学思想而设计课程方案[2],把民族地区传统体育整合和引入教学之中,成为体育校本课程资源,在学生学习与教师教学的有机合下,实效的解决民族文化传播与传承;从理论层面与操作层面进行有效的结合看;少数民族体育进学校,对激发学生体育兴趣,实现民族文化传承具有重要现实意义.二、民族传统活动引入学校体育课程的必要性学校教育中体育是教学的一个重要组成部分,在素质教育背景下将民族体育活动引入学校体育课程,进行校本课程开发,可以激发学生对于传统体育项目的兴趣,有利于学生对民族文化进行学习、探究、思考、传承与发展,同时,也满足了学校体育教学的需求.比如西藏大学体育教研室的雷巍、尼玛欧珠在西藏中学进行调查时发现,学生对传统体育作为体育教学内容引进体育课堂具有非常浓厚的兴趣.民族传统体育是体育学的重要组成部分,它所特有的丰富的文化内涵对学生进行人文教育、健康个性的发展都具有一定的功能价值.三、利用体育校本课程传承与发展少数民族体育(一)学校是发展民族传统体育的相似度检测现代体育的摇篮是学校,篮球、排球的发展,足球到橄榄球的流行,柔道、跆拳道的武术改良都是以过学校作为主要渠道进行推广,而成为世界性的体育运动项目.它们都经过了以学校为相似度检测,使得原始形态的体育从文化、技术通过课程实践传承、发展并走向了世界体育的舞台.学校教育是传递社会生活经验并培养人的社会活动.在学校传授少数民族体育有利于丰富学校体育教学内容和文化内涵,激发学生体育兴趣,丰富校园体育文化生活,拓展学校体育教材,使民族体育全面地一代一代地传承下去.(二)少数民族体育的校本课程体系建设1.少数民族体育的挖掘及改造少数民族体育与少数民族自身的生产、生活有着密切关系,许多项目是在特殊的历史形态和文化背景中形成和发展的,因此,我们在挖掘它的时候不仅仅去挖掘它外在的表现形式,更重要的是要看到民族体育运动中所蕴含的特殊的精神文化形态.我们在选择流传在不同民族中的、优秀的传统体育资源时要进行适时的收集、整理、筛选和实验,整合成适合学生进行体育活动的教材.将多种民族民间体育项目补充到现行教材中去,构建一个具有中国化特色的学校体育教材精品[3].将适应学校发展及适合学生身心发展需求的项目引入学校体育教学.在校本课程挖掘、改造过程中,将带有民族宗教色彩,农闲的娱乐游戏活动中动作技能不够科学及其运动场地器材比较粗糙的项目,进行教材化改造,改造时要细化动作,规范场地、器材等教学手段并吸纳利用优秀的民族传统文化,这样不仅可以丰富我国国家课程与地方课程,还有利激发学生学习兴趣,而更重要的是将民族体育活动引入学校,对于民族文化的传承和民族体育项目的开展都具有十分重要的意义.2.民族体育的教学体系建设民族体育教学体系建设中教师是主体,教师既是教材的学习者、开发者、实施者其主体地位显而易见.加强民族体育师资队伍建设也就显的尤为重要.在民族体育实施过程中是课程与教学包含着三个基本环节:即课程设计、课程实施、课程评价.在现代体育文化背景下进行的课程设计过程中,对民族传统体育文化与技能的选择、整合与改造,不可避免地要受到学校实际情况、地方民族文化与现代文化的介入,在种种因素的相互融合下从而产生新的民族传统体育文化意义.课程实施是对民族传统体育文化与技能的传递,课程评价是在客观的基础上,定性或定量地对课程实施进行科学的理性评判,看课程是否实现了教育目的和达到了教育目标,并依此来改进课程决策而不断完善课程,能为课程进一步产生新的文化意义与文化价值提供依据.民族传统体育校本课程核心是吸纳本土的体育知识和技能,学生通过校本课程的学习,他们成为了课程所承载民族传统体育文化的“凝聚物”、“文化源”,通过学生把民族传统体育文化与技能扩散或辐射社会,推动民族传统体育文化的振兴,实现民族传统体育文化的社会传播.(三)民族体育的教学层次据《中华民族传统体育志》记载,我国55个少数民族传统体育项目达676项[4].从传统民族体育的性质和作用上大致可以分为三大类,竞技类、游戏类、健身类.竞技类项目比较明确的规则以及较强的对抗性.游戏类项目有着很强的趣味性、娱乐性,不受年龄、性别影响,具有鲜明的民族特色和文化底蕴.健身类项目在健身养生方面有着专门的理论和实践,是人们在长期的生产和生活中,为了长寿和健康而创造的,最具代表性的就数武术了.我们在体育教学中或生活实践中运用一定要根据实际情况因地制宜、有的放矢,把不符合学科要求的内容要做一些相应的改进和再处理,在应用到教学中去,在教学层次上我们应该根据学生的年龄层次和教学条件进行选择,把一些项目的精髓、思想、套路、内核总结出来,进行重新创新编排、变通、组合,为民族体育融入学校体育提供支撑.四、小结学校作为一种较为稳定的结构和形式是民族传统体育文化与技艺传递过程的最佳场所之一,学校要依据各个地方资源优势树立充分了解其地方民族体育的实际作用,用科学的、辨证的观念来合理的运用,将优秀的具有较强生命力的少数民族传统体育项目经过挖掘、改造,逐步建立适合现代学校体育发展要求的少数民族体育理论和实践教学体系,在教学过程中不断发展和完善以确立在学校体育教育中的地位和作用,从而成为弘扬地方特色文化、民族传统体育文化传承与发展的有效途径.参考文献:[1]张嘉育.学校本位课程发展[M].台北:台湾师大书苑有限公司.1999.[2]董翠香,周登嵩.体育校本课程开发及相关概念的界定[J].天津体育学院学报.2005.20(1):51-53.[3]雷巍等.西藏民族传统体育与体育校本课程开发的研究[J].西藏科技.2009(9).[4]胡小明,陈华.体育人类学[M].北京:高等教育出版社.2005:120.

少数民族体育的校本课程路径参考属性评定
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