国学启蒙中华传统文化的种子和春天

“玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.亲师友,习礼仪.香九龄,能温席.孝于亲,所当执.融四岁,能让梨.第于长,宜先知等”

“天地玄黄　宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张　寒来暑往　秋收冬藏　闰馀成岁律吕调阳　云腾致雨　露结为霜等”

“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,十枝花.”

“长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂过柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,地之角,知交半零落.一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒等”

――听见清脆稚嫩的童音呤颂着这些古老的字句,往往让你比知道今夕何夕；然后有听悠扬的骊歌穿越时刻而来,从一张张天地初开的小嘴里,蜿转地飘出,在你我的耳边久久环绕,悦耳怡神,沁人心脾.

然后便安慰了.

飞速的现代社会要求我们的孩子掌握太多的技术和能力.从很小很小开始,我们的孩子就被要求学习太多的东西；更高的专业知识水准,更多的语言能力,良好的艺术素养,自如地使用各种现代化的沟通和交通工具的能力等

其实,或者作为大人的我们都忽略了,我们的孩子也跟曾经年幼的我们一样,期望知道,为什么我所归属的民族叫做中华民族它为什么值得我为之骄傲它到底有些什么样精彩辉煌的思想文化艺术在通过我的血脉传承

是的,我们渴望一片民族文化的土壤,让我们深深地,深深地扎下我们生命的根.――是的,我们,昨天的我和你,今天,我们的孩子们.

所以,我们需要国学启蒙.

儿童国学启蒙ABC

A什么是儿童国学启蒙

国学,是对比“洋学”而言的,根植于中华传统文化体系之中的学术典籍与学术思想,它以儒学为主体,成为中华民族的精神血脉.国学中的相当一部分内容对我们周围的许多国家,如日本、韩国、越南的传统文化有着深远的影响,并被认为直接促成了这些国家思想文化体系的形成.

儿童国学启蒙,是指选取国学中与时俱在的精华部分,对儿童进行国学的浸透与熏陶.国学启蒙的发起者认为,儿童尤如一张白纸,处于生命中吸纳力与记颂力最强的阶段,而这一阶段的人文教育,将形成其一生为人处事的底色.因此,儿童国学启蒙是十分必要的.

B　儿童国学启蒙之内容

通常意义上的儿童国学启蒙丛书包括《论语》、《大学》、《诗经》、《增广贤文》、《弟子归》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等.国学启蒙教育的内容不仅是唱诗读经,还包括中医药学的启蒙教育,被称作人文艺术教育根基的“琴棋书画”,还包括学习拉家常传统的戏曲艺术,学习传统的剪纸、刺绣、风筝制作等传统手艺的传承.

C　儿童国学启蒙的现状

直到今天,儿童国学启蒙教育,政府并没有以必修课的形式制定下来,它甚至远未成为儿童语文教育的一部分(小学语文课本中,涉及国学典籍的内容不到5％),儿童国学启蒙一直是“群众办学”,上演的是“民间演义”.没有统一的教材,没有可资借鉴的教学计划,一切都处于“摸着石头过河”的探索阶段中.一般的国学兴趣班都设有经典诵读和唱诗的内容,还有一些兴趣班兼上一些“国艺课”,教孩子学习书法、戏曲欣赏、剪纸、做经络操.与此同时,儿童国学启蒙也十分关注“国学氛围”对孩子的潜移默化,例如相当部分国学班都租赁古建筑开设授课学堂,有“传统服装日”活动,教师和学生都穿传统意义上的“汉服”来到课堂,所放背景音乐,都是传统名曲如《苏武牧羊》、《十面埋伏》、《花好月圆》等,课堂布置不用现代教室的布局,而用近乎于传统私塾的布局.学生有“开蒙仪式”,由教师在额上点朱砂,逢年过节还向孔子塑像恭敬行礼等大部分国学启蒙的实践者都认为,国学启蒙不是机械地记背典籍,而是一种整体文化氛围的熏陶.

参与儿童国学启蒙的学童,年龄在两岁半到七八岁不等,国学兴趣班的筹办者也承认,当孩子升入小学中高年级之后,随着功课的加重,国学启蒙的渗透将变得越来越艰难,“因为国学对孩子的影响不是立竿见影的东西,而且它的内容,也很少纳入应试的体系.”令人惊讶的是,坚持让孩子接受国学启蒙的家长,多数拥有大学本科以上的学位,并有相当一部分拥有海外留学的背景.“曾经置身于另一个文化体系的中国人,更痛感文化传承的必要性,才会有意识地带领自家的孩子去寻找本民族的文化之根.”国学启蒙的筹办者们,也有相当一部分有短期留学的背景.

国学启蒙困惑七问

Q　目前国学馆都教孩子哪些内容

A　目前国学馆的课程主要是儒家经典著作的讲读,初级班主要以《弟子归》、《三字经》、《千字文》、《孝经》为主；高一些的会加入《论语》、《笠翁对韵》、《孟子》、《大学》等.当然,为了照顾孩子的学习兴趣,国学馆通常还会安排一些特色课程,例如古诗新唱、书法、礼仪等一些既能够体现中国国艺精粹,又能让孩子真正参与的课程.

Q　典籍中有很多文言文,生僻字,这会不会让孩子在学习中有畏难情绪

A　超过孩子领会能力的词句,老师通常是一带而过.学习的主要目的是要让孩子通过感受节奏韵律,加强对古诗文的喜爱和记忆.比方老师在讲《三字经》时,只讲些大家公认正确的、没有争议的典故的故事就可以,孩子很有兴趣,而保有他们学的兴趣,目标就达成了一半.

Q　中国传统文化.诸子百家,包罗万象,单以儒学典籍为教育的主体,会不会失之偏颇

A　总要有所侧重,儒学中提倡的比如孝、信、义等,是我们现代生活中重要的一部分,补上这一课对孩子的为人处事最具影响,所以先学这一课很重要.孩子长大后有了判断力,再去学别的学说,也容易找到共鸣点――学习的基本方法是一样的.

Q　儿童国学启蒙,是要把孩子培养成一个什么样的人

A　有的人认为儿童国学启蒙也是一种“速成教育”,恨不得孩子学过之后也能考个什么级,有个什么证书.抱有这样的目的的人,我们劝他把孩子领回去.幼儿时期是人一生中记忆力最好的时期,现在诵读、记忆,就如同在孩子心中种下了一颗种子,等他长大,自然会生根发芽.孩子成为什么样的人,取决于他未来的悟性与自律,国学班只是潜移默化地影响他而已.

Q　在学习过程中,老师的作用主要体现在哪些方面呢

A　老师的作用主要体现在两个方面.从简单的角度讲,就是带领学生诵读经典,用标准的发音把经典读诵出来,帮助孩子通过节奏韵律记忆经典.从较高要求的角度讲,老师是传道、授业、解惑的载体,老师除了要引导孩子学习外,还要懂得小朋友的心理,处处以身作则,正所谓师严而后道尊,身教一定重于言教,给学生树立好的榜样.

Q　有些对传统文化有研究的家长,把孩子关在家里学国学,您对此怎么看

A　学国学,是传承中国文化的精髓.这么小的孩子,我们不是培养他们当学问家或国学大师,一个与同伴接触的、开放式的教学情境十分重要.“关门教学”并不可取,会引起孩子的逆反心理,反而对他保有对国学的兴趣不利.

Q　那么对于想在家中自学的孩子,您有哪些建议呢

A　对于在家自学经典的孩子,能坚持下来是件不太容易的事情.如果家长对此也有一定的了解,并能拿出足够的时间和孩子共同学习当然会对孩子有一定帮助.而另外一个方法,就是找来几个“志同道合”的同龄孩子组建家庭学习小组,也来个易子而教,效果一定不错.

对话陪读妈妈：最切身的经验与答案

我们选取了三个妈妈来做访谈,访谈的问题都是四个：

A：怎么想到把孩子送到国学馆来的

B：对国学中糟粕部分对孩子的影响,担心过吗

C：学习后孩子有什么变化

D：陪读妈妈的一句话体会.

样本一：妈妈陈非　33岁　硕士,孩子,男,5岁8个月

A：孩子非常调皮,从他三岁半我就想到,应该让他懂一些规矩,规范他的行为.一直没找到太好的办法,后来无意中在书店发现《弟子规》一书,一看里边的内容,虽然有一部分过时了,但多数的东西都非常好.比如,做人首先是孝顺自己的父母,具体到每个细节怎么做,都有讲述,而且琅琅上口,特别适合启蒙教育.我曾尝试自己教,但机械的背诵很快让孩子厌倦了,在家学没有国学馆里的互动氛围,比较单调,后来我就把孩子送来了.

B：有些不符合时代的内容,老师和家长会自动屏蔽掉,这倒不用担心.

C：明显感觉孩子比以前守规矩、懂道理.比方从吃独食,到什么东西都要让父母吃大份,我生了病,他也懂得嘘寒问暖.

D：现在的社会孝顺的意识比较淡薄,这将是一个大问题.能从经典中学到百分之十的孝与爱,我们这个社会就有希望.

样本二：妈妈李淑群　37岁　博士,孩子,女,5岁

A：现代社会中,竞争激烈,每个人都强调个人利益,强调个性张扬,结果是很多人成功了,但缺乏幸福感.所以才想到要从小培养孩子的谦和心态,只有把心态放低,人才能感受到幸福.国学经典中有很多教人怎样放低心态的东西.

B：不管怎样教育孩子,我只是希望她不要从一个极端跑到另一个极端.

C：变化谈不上,一星期也就学两小时,我倒是希望她长大后,能在潜意识里涌起儿时的某种记忆,影响到他今后待人处事的态度.

D：中国的国学类似于中药,属于长效的、潜移默化的东西.我希望它对孩子性格前期的熏陶能让她更像中国人,有自己的根.

样本三：妈妈吴琴　39岁,大专,孩子,女,6岁半

A：现在的孩子净是些小皇帝,无法无天.一定要学规矩,有了规矩道理才听得进去.为什么现在当父母的普遍喊累就是长幼次序、礼貌规矩没有做好,学国学就是让小孩意识到规矩很重要,有规矩才成方圆.

B：有违现代人观念的故事老师不会讲的,老师会挑精华部分讲,这倒不用担心.

C：变化是有的,不过也不要指望规矩一讲就通了,就记住了,就能用,孩子的特点就是边学边忘,好在诵读过的东西捡起来也容易,帮他温习一遍,有些好习惯又回到了身上.

D：现在有些别的国家的孩子都知道中国的孔子,但中国孩子却不知道,这是我们的失职.不要让孩子出了国,让别的国家的小孩告诉他,自己国家的经典是什么,圣人是谁,会被别人笑的,因为这是“忘本”.

国学学习链接：去哪儿学

方式一：课堂学习　你身边的国学课堂

北京地区：

孔庙国子监成贤国学馆

招收年龄：4岁～12岁

上课时间：每周六.上午班9:00～1:00下午班14:00～16:00,家长学堂同时进行.

课程安排：两节主课：经典诵读、古诗新唱；一节国艺课,有书法、剪纸、经络健身操等.

特色课程：家长课堂,配合学生课堂学习内容、中华文化常识普及等.

学习费用：3000～4000元年(待定).

北京四海儿童经典导读教育中心

招收年龄：3岁～13岁

上课时间：每周六、日.上午班9:00～10:40下午班14:30～16:00,

课程安排：适合低龄儿童的启蒙班以《三字经》《千宇文》为主,家长可陪读.提高班有《论语》课堂、《孟子》课堂,孩子可自由选择.

特色课程：善行课,交流一周所做的好事

学习费用：800元学期.

其他地区：几乎每一个中型以上的城市都有专门的国学启蒙机构．我们在此仅挑选了一些比较有特色的国学班作为推荐.

江西九江市晓波国学启蒙馆特色：培训期3年,教师义务讲授．不收取学费.

上海菊斋私塾国学启蒙

特色：儿童课程包括幼儿国学和少年国学；成人课程包括古琴和茶道以及女性养修课程

武汉童学馆

特色：着统一的汉服学童装,课程丰富,蒙童礼仪课、水墨动画课和民间游戏课等等.

海南海口市孝廉国学启蒙中心

特色：家长、孩子分开授课,时间自由.

方式二：家中学习　国学自助DIY

书籍、音像制品：家庭课堂的学习材料主要就是国学经典丛书和相关的影音制品．相比专业学习机构的内容安排可能稍显单一,但挑选范围和类别也更加自由．学习起来随性了不少.

《儿童经典诵读大字注音版》

北京四海儿童经典导读教育中心.

《国乐经典古韵新声》经典民乐欣赏

北四海儿童经典导读教育中心编辑.

《儿童熟读古诗300首》吉林美术出版社出版.

《中华美德》(一百集动画片《中华美德》的图文本)上海辞书出版社出版

特站：

儿童国学汉培(Happyl5)宝宝会所

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童学馆网站

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国学启蒙网

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专家综述：国学启蒙,父母可遵循的几大原则

2007年,国学启蒙教育被知识阶层视为“寻根教育”,很多有着高学历及留学经历的父母有意识地把下一代送去国学馆,让孩子们点朱砂,拜孔子,诵经典,唱唐诗,着汉服,操古琴,学书法,听京剧,画花脸,糊风筝,剪窗花等学个不亦乐乎,也玩个不亦乐乎,在这其中,也出现过一些偏差和功利化的误区,鉴于此,儿童启蒙专家们给父母出了如下一些建议：

●国学教育不是“跟风教育”,不必要求孩子完整地记诵.不必要求他认得每个生僻字.诵读经典就是给予孩子一种美好的语境与语感.

国学经典中的一些篇章在大学语文中还会出现,孩子还小,理解力有限,因此不必强求记诵.有时,徜徉在那种美妙的语境与语感中,孩子就会得到极大的启发与愉悦,等他大了之后,重读这些典籍,会有“回到外婆家”的亲切感,他在文化传承上的寻根之旅,自然有了收获.保有孩子的兴致是十分重要的,一旦需要阐述经典,就学一学电视上的于丹吧――她阐述论语,是对着成年观众,尚且用古今中外的故事来串连,何况我们面对的是3到7岁的孩子.

●不能把国学启蒙“狭义化”,国学启蒙不仅仅是记诵经典,它还包括对一应传统艺术的欣赏能力的培养

中国的艺术家们,在谈到传统艺术的衰落时无不痛心发问我们可以扶持一协让国宝级的艺人授徒,给演出宏大的背景,在电视上普及这种艺术,把所有的演员养起来等但是,观众在哪里事实上,一切传统艺术,包括皮影、京剧、古琴、剪纸、昆曲等等,要振兴,要传承,最重要的是让孩子们喜欢它,对之情有独钟,如此,文化艺术的根,才强壮、健旺起来.因此国学的相当部分,是让孩子们懂得欣赏这些民族性的艺术,有“心神相通”的领会能力,这才是传统艺术活在民间,而不是被做成博物馆中的标本的首要条件.在日本,有文化有修养的家庭都会有意识地培养孩子对“能剧”的欣赏能力,让孩子练习书法,教孩子怎样穿隆重的和服等家长认为学习这些东西,可以非常流畅地表述一个日本人内心深处的喜怒哀乐,而我们的孩子,既不穿汉服,也不会欣赏京剧；既不会写毛笔字,也不会欣赏天桥杂技等这里面的差距,当然与升学无关,却根深蒂固地影响了孩子的未来的幸福感与自得感,影响了整个民族的凝聚力.

●在孩子幼时,国学教育是一种综合素质的培养；等孩子稍大,国学教育才演变成探究性学习,有了孩子个人的兴趣和方向,因此在学习过程中,过早地替孩子定方向,反而会泯灭其兴致.

孩子幼时,国学教育可以相当地“游戏化”,也就是要让孩子边玩边学,不要让他感觉在强制性地学一些距他的生活很远的、无用的东西.要让孩子手舞之足蹈之,全身心地参与进来.在台湾,唐诗宋词都是拿来唱的,一面唱一面还鼓励孩子摇摆身体,加上舞蹈般的动作,每个孩子都兴奋不已；一开始让孩子唱京剧,小孩都没兴趣,老师让每个孩子都勾上半张“花脸”,好么,课堂之热烈堪比嘉年华化妆游行,孩子们也很快爱上了京戏；台湾的孩子连打太极拳,也配上诗经唱诵,你别说,还真是与身体的韵律配合得很好,因此经典怎么学,也是有方法的,要尽可能从孩子的心理出发,用他们喜闻乐见的方式来学习.

●国学教育的小环境带来的即时成效,当然可能被大环境中的反向价值观浇灭,但决不能因此就对国学教育的前景失望.因为有种子,才会有春天.

学了儒家典籍中的《孝经》,孩子就自然而然地把父母的利益放在自己之前甲学习了经典古籍中讲述“信义”的故事,孩子就恩能够在任何场合下不说谎话,信守诺言如果你指望国学启蒙有这样立竿见影的效果,你多半会失望.很多父母都承认国学经典之所以成为21世纪的教子热点,正是因为我们生活的大环境,多数人习以为常的价值观,与经典的讲述是“满拧”的；学经典,就是找回失落的宝藏.由此我们知道,在孩子学习的过程中,“倒春寒”的现象很可能出现,孩子随时可能受大环境影响,随时对经典提出质疑,比如“古人这样想,这样做,是不是太傻了”“事实上谁能做得到呢甲”“如果我这样做了,别人却不这样做,我不是吃亏了吗”国学启蒙的阻力始终会存在,而此时,父母坚持下去的信念十分重要,就像前面一位妈妈所说的,“国学是中药,它的药力来得当然慢,但一旦出现,就可能比较持久.”个人的力量都无法影响大环境,就像你不管有怎样的本领都无法阻止倒春寒一样,但我们可以毫不灰心地深埋下种子,我们应该相信,种子越多越有生命力,最终到来的“成长的春天”会越盛大.