马克思主义理教育思想述评

〔摘 要〕为深化理论研究,学者们从不同视角对马克思主义理论教育思想的地位和特点、关于马克思主义理论教育的本质、内容、方法、途径的思想等进行了有益的探讨,获得了比较丰富的研究成果.从马克思主义理论教育思想的理论价值和时代意义来看,学术理论界还应该从内容的新颖性、方法的多样性以及思想体系的整体性等方面对这一思想做进一步的深入研究.

〔关 键 词〕,马克思主义,理论教育,述评

〔中图分类号〕A849〔文献标识码〕A〔文章编号〕1001-8999(2010)02-0112-05

一、研究概况

马克思主义理论教育思想作为理论的重要组成部分,受到学术理论界一定程度的关注,取得了较多的研究成果,这对于新时期马克思主义理论教育的研究与实践起到了一定的促进作用.成果大致分为三大类:

1.文献资料型成果

改革开放以来,特别是党的十四大以来,适应用理论武装全党、教育人民以及指导我国改革开放和现代化建设事业的需要,文献研究室等单位加大了著作的发掘和整理的力度,编辑和出版了不少史料价值很高的文献资料型成果,如《文选(1975―1982年)》(1983年初版,1994年改为第2卷再版),《文选(1938―1965年)》(1989年初版,1994年改为第1卷再版),《文选》第3卷(人民出版社1993年版)、《年谱(1975―1997)》(文献出版社2004年版)、《论思想政治工作》(学习出版社2000年版)、《论社会主义道德建设》(学习出版社2001年版)、《论教育》(文献出版社2002年版)、《论弘扬和培育民族精神》(学习出版社2003年版)、《论教育(第三版)》(人民教育出版社2004年版)、《论哲学社会科学》(中国社会科学出版社2005年版)等.这些成果,较为全面地反映了的思想和著作,较为集中地体现了关于加强思想政治教育的思想,这就为研究的马克思主义理论教育思想提供了可靠的第一手资料和相对便利的条件.

2.著作型成果

随着对理论认识和概括的不断深化,党多次提出学习理论包括教育理论的任务,学术理论界掀起深入学习和研究的,相继出版了涉及马克思主义理论教育思想相关内容的研究成果,如国家教育发展研究中心编《教育思想研究文集》(江西教育出版社1994年版)、滕纯《教育思想研究专题》(教育科学出版社1997年版)、李良栋《学习关于社会主义精神文明建设的论述》(党史出版社1997年版)、教育部编《教育理论学习纲要》(北京师范大学出版社1998年版)、文献研究室研究组编著《教育理论教程》(人民教育出版社1999年版)、聂月岩《思想政治教育理论与实践研究》(首都师范大学出版社2000年版)、邓春生《干部教育思想发展史》(党建读物出版社2002年版)、李敏昌《思想政治教育理论研究》(武汉出版社2003年版)、杨先农《马克思主义中国化与中华民族精神的升华》(四川人民出版社2008年版)、阎树群《当代中国的马克思主义学风》(中国社会科学出版社2004年版)、张昌文《理想信念思想研究》(贵州人民出版社2005年版)等.这些著作虽然没有专门论述马克思主义理论教育思想,但基本上都涉及了关于马克思主义理论教育的内容、目标、学风、方法等方面,为系统研究马克思主义理论教育思想奠定了研究基础,提供了重要借鉴.

随着进一步深入的学习和研究,将马克思主义理论教育思想作为专门章节研究的著作也相继出版.一是孙来斌的《列宁的马克思主义理论教育思想研究》(中国社会科学出版社2003年版),该书以“改革开放时期的发展:理论教育思想”为题,阐述了关于如何认识马克思主义以及马克思主义理论教育的地位、方法和原则等思想.二是石云霞著《新中国成立以来中国思想理论教育历史研究(上、下)》(中国社会科学出版社2007年版),该书以“马克思主义理论教育思想”为题,论述了关于马克思主义理论教育功能、本质以及学风等问题的认识.这两部著作关于马克思主义理论教育思想的论述虽然篇幅较小,但阐述了这一思想的主要内容,重点突出,观点鲜明.

3.论文型成果

在现有研究成果中,涉及马克思主义理论教育思想相关内容的论文很多,但以马克思主义理论教育思想为主题的论文较少.主要有:石云霞《试论的马克思主义理论教育思想》(武汉大学学报哲学社会科学版,1999年第5期)、张济琳《论马克思主义理论教育》(南昌航空工业学院学报社会科学版,2000年第1期)、自正发《试论的马克思主义理论教育思想》(佳木斯大学社会科学学报,2004年第4期)、韩紫亮《马克思主义理论教育思想论析》(陕西社会科学,2008年第1期).从整体上看,专题研究马克思主义理论教育思想的文章虽然篇目较少,相隔时间也较长,但抓住了关于马克思主义理论教育的地位、功能、本质、特点、内容、原则、方法、主体、重点和难点等核心思想,为推动系统学习和深入研究这一思想功不可没,缺陷在于有些内容重复研究太多,有些内容有提及而没有深入分析论证.

二、研究论及的主要问题

1.关于马克思主义理论教育思想的地位

学术理论界比较一致的看法是,马克思主义理论教育思想是理论的重要组成部分,是马克思主义理论教育思想中国化的重要成果,是新时期我国马克思主义理论教育事业改革和发展的指导思想.石云霞在其文中认为的马克思主义理论教育思想,是理论的重要组成部分,他精辟阐述了理论教育在社会主义现代化建设事业中的地位和作用,深刻地揭示了理论教育的本质和发展规律,确定了面向21世纪中国理论教育改革和发展的基本原则和方向,具有鲜明的中国特色和时代特征,是马克思主义理论教育思想在当代中国的新发展,是新时期我国理论教育事业改革和发展的指导思想.自正发文中提到的马克思主义理论教育思想是我们当前做好马克思主义理论教育工作的指南.韩紫亮提出的马克思主义理论教育思想是新时期我国马克思主义理论教育事业的根本指针,是建设和发展中国特色社会主义的强大理论武器.这些论述都给予了的马克思主义理论教育思想极高的评价.

2.关于马克思主义理论教育的功能

关于对马克思主义理论教育功能的认识,研究者有不同的观点.石云霞认为对马克思主义理论教育功能的认识有两点:一是方向作用,只有坚持进行马克思主义理论教育,才能保证社会主义现代化建设有一个坚定正确的政治方向,二是动力作用,重视精神动力的作用,是唯物史观的基本原则,也是的一贯思想.自正发认为对马克思主义理论教育功能的认识也有两点:一是教育人、培养人是马克思主义理论教育的根本目的,二是马克思主义理论教育在社会主义现代化建设事业中的作用.张济琳认为对马克思主义理论教育功能的认识表现在两个方面:马克思主义理论教育的根本目的是教育人、培养人,马克思主义理论教育的首要功能是树立精神支柱,提供精神动力.韩紫亮认为从三个方面强调了马克思主义理论教育的作用:一是马克思主义理论教育为社会主义精神文明建设奠定坚实的思想理论基础,二是马克思主义理论教育为社会主义现代化建设指明正确的政治方向,三是马克思主义理论教育为社会主义现代化建设提供坚强的精神动力.

分析以上所述,尽管研究者们观点不同,概括不一,但对马克思主义理论教育功能的认识不外乎两点:一是教育人、培养人,二是强调了理论教育对于中国特色社会主义建设的重大作用.从分散的讲话中能提炼概括出他关于马克思主义理论教育功能的思想,这是难能可贵的.

3.关于马克思主义理论教育的本质

无论是理论工作者还是实际宣传教育者,关于马克思主义理论教育的本质,都是应该搞清楚的首要问题.本人对这一问题非常重视,他在不同的场合都强调过要正确认识理论教育的本质.而对于关于马克思主义理论教育本质的认识问题,研究者普遍认为正确认识马克思主义、用科学的理论武装人是关于马克思主义理论教育本质的认识.石云霞提出:从什么是马克思主义这一根本问题出发,阐明了进行理论教育,必须科学认识马克思主义,弄清马克思主义是科学,真正做到用科学的理论武装人,这就是马克思主义理论教育的本质.〔1〕自正发认为:在实践中把马克思主义发展到了新的阶段,揭示了马克思主义理论教育的本质在于用科学的理论武装人,为社会主义现代化建设培养合格的“四有”人才.〔2〕

4.关于马克思主义理论教育思想的特点

韩紫亮在其《马克思主义理论教育思想论析》一文中提到:马克思主义理论教育思想有三个特点:一是鲜明的时代性.他引用为景山学校题词:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来.”〔3〕认为这“三个面向”所体现的时代性同样适用于马克思主义理论教育.他进一步分析认为:要求马克思主义理论教育要面向现代化,就是要紧紧围绕社会主义现代化建设这个中心,服从和怎么写作于这个中心,要求马克思主义理论教育要面向世界,就要向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经营管理方法以及其他一切对我们有益的知识和文化,要求马克思主义理论教育要面向未来,一方面要适应当前社会发展的需要,又要考虑未来社会发展的需要,要确立马克思主义理论教育的可持续发展理念,引导人们形成可持续发展的世界观和价值观.二是突出的务实性.他认为突出的务实性是理论的一个突出特征.在新的时期,无论是开展工作,还是进行学习,都力主讲求实效,不搞争论,不尚空谈,反对形式主义.三是自觉的实践性.他认为把实践观引入马克思主义理论教育领域,强调要用实践说话,用事实说话.

5.关于马克思主义理论教育的原则

现有论述中,大多数论者都认为关于马克思主义理论教育的原则主要有两点:一是对待马克思主义理论既要坚持又要发展的正确态度,二是学习马克思主义理论应该坚持要精、要管用的原则.张济琳在论述中强调了这两点原则的态度是极其鲜明的.韩紫亮比较详细地对“要精、要管用”进行了深入分析,他认为:“所谓‘精’,就是要抓住马克思主义的最基本、最本质的东西.在学习马克思主义的过程中,首先是要求学好经典作家们的原著,因为这些著作体现了他们的思想观点.所谓‘管用’,就是要坚持学以致用的原则,注重理论的实际效用,根据学习的目的来确定学习的内容.”〔4〕这两点原则的论述是符合关于马克思主义理论教育基本精神实质的,但不足之处是观点和论据重复,新意不够.

与此不同的是,石云霞认为从端正学风出发,提出了进行理论教育必须遵循理论与实际相结合的原则.端正学风,坚持理论与实际相结合,完整准确地把握马克思主义的科学体系,是进行马克思主义理论教育坚持的一贯思想,端正学风,坚持理论与实际相结合,在思想方法上坚持“双百”方针,是对“双百”思想的继承和发展.

6.关于马克思主义理论教育的方法

通过什么途径、用什么方法来进行马克思主义理论教育,直接关系到这一教育能否取得预期的实际效果.这也是关于马克思主义理论教育所思考的一个重要问题.研究者认为在这一问题上强调的是要用理论联系实际的方法,凭事实讲新话来达到这一教育的目的.张济琳引用“教育一定要联系实际”〔5〕、“群众从事实上感觉到党和社会主义好,这样,理想纪律教育,共产主义思想教育和爱国主义教育,才会有效”〔6〕等论述来说明联系实际,凭事实讲新话是探索和实践马克思主义理论教育的根本方法.而韩紫亮在研究中认为:“从端正学风出发,提出理论与实际相结合是普遍真理,是马克思主义的根本观点和根本方法,因而也是进行理论教育所必须遵循的最基本的规律.”〔7〕

7.关于马克思主义理论教育的重点和难点

关于马克思主义理论教育重点和难点的思想也是研究者关注的一个重要问题.论者认为搞清楚什么是社会主义的问题,既是马克思主义理论教育的疑难问题,也是马克思主义理论教育的重点.考察和分析“我们总结了几十年搞社会主义的经验.社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚”〔8〕,“因为在中国建设社会主义这样的事,马克思的本本上找不出来,列宁的本本上也找不出来”〔9〕等论述,张济琳认为搞清楚什么是社会主义的问题,既然是马克思主义理论教育的疑难问题,自然也要成为马克思主义理论教育的重点.

8.关于马克思主义理论教育的内容

论者认为关于马克思主义理论教育的内容主要集中在辩证唯物主义和历史唯物主义的教育、理想信念教育和中国的历史教育三个方面.通过对“没有这样的信念,就没有凝聚力.没有这样的信念,就没有一切”〔10〕、“我们这么大一个国家,怎样才能团结起来、组织起来呢一靠理想,二靠纪律.组织起来就有力量.没有理想,没有纪律,就会像旧中国那样一盘散沙,那我们的革命怎么能够成功我们的建设怎么能够成功”〔11〕、“要特别教育我们的下一代下两代,一定要树立共产主义的远大理想.一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏,那绝对不行”〔12〕等论述的分析研究,石云霞认为关于马克思主义理论教育从内容上说,主要是两个方面,一是辩证唯物主义和历史唯物主义的教育,主要解决世界观和方法论问题,二是加强理想信念教育.而张济琳考察和分析了“了解自己的历史很重要”〔13〕、“要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力”〔14〕、“青年人不了解这些历史,我们要用历史教育青年,教育人民”〔15〕等论述后认为,在关于马克思主义理论教育的理论中,还包含着用中国的历史教育青年的内容,具体包含着用中国近代史教育青年、教育人民,用新中国的历史教育青年、教育人民,用党的历史经验和教训教育青年、教育人民.关于马克思主义理论的内容是非常丰富的,现有论述虽然在某些方面较为深入,但不够全面,关于法制教育思想、马克思主义发展史教育思想等几乎没有涉及.因此,这一问题还需进一步深入考察和研究,以进一步丰富的马克思主义理论教育思想研究.

三、存在的问题及建议

1.大量的文献资料型成果为深入研究马克思主义理论教育思想提供了重要基础,但涉及这一思想的相关内容过于分散,资料挖掘不够系统全面,不利于深入、系统研究,所以,建议有关部门尽快编撰出版《论马克思主义理论教育》,这是推动系统研究的迫切需要,也是用中国化马克思主义理论武装全党、教育人民的现实需要.在大量教育理论研究著作中,涉及马克思主义理论教育思想的成果不少,但将其作为专题进行集中研究的却很少,目前只有孙来斌和石云霞在其著作中将其以专门章节来研究,而专门研究马克思主义理论教育思想的著作现在还是空白,一定程度上说,这是理论研究中的一大遗憾.在众多理论研究论文中,许多都不同程度地涉及马克思主义理论教育思想,但绝大多数论文只是就其思想的某一方面有所涉及,将马克思主义理论教育思想作为研究对象、进行专题研究的综合性研究论文并不多见,目前只有石云霞、自正发、张济琳、韩紫亮等人数量较少的成果,且研究深度和广度都尚需进一步开掘和拓展.因此,将马克思主义理论教育思想作为专门研究对象、进行专题研究是今后理论研究中的一个重要课题.

2.大多数研究成果采用文献研究法、历史与逻辑统一法,虽然推动了马克思主义理论教育思想的研究,也取得了一定的研究成果,但仍有缺陷和遗憾,较为单调的研究方法难以突出这一思想的独特性和科学性.因此,在现有研究方法的基础上,还应采用比较研究法,将这一思想同列宁、等人的马克思主义理论教育思想进行比较,凸显其继承性和创新性.

3.现有研究成果虽然都涉及了关于马克思主义理论教育的功能、原则、本质和思想特点等内容,但相对于马克思主义理论教育思想体系的丰富内容而言,还比较肤浅,不够深入和全面.目前,还有马克思主义理论教育思想产生的时代背景、理论渊源、形成过程、体系框架、理论价值、现实意义等问题还没有被提及和研究,这应该作为以后研究的重点问题,关于马克思主义理论教育的内容、方法、主体和这一思想的特点等还需要进一步深入研究,如这一思想体现的独立性与开放性相统一、物质激励与精神鼓励相统一的特点没有被提及研究.

上述情况表明,为进一步贯彻落实党的十七大用中国特色社会主义理论武装全党、教育人民的战略任务以及党的十七届四中全会关于建设马克思主义学习型政党的目标要求,对马克思主义理论教育思想进行全方位、有深度的研究,是当前和今后一个时期学术理论界面临的一项重大理论和现实课题.

〔参考文献〕

〔1〕石云霞.试论的马克思主义理论教育思想〔J〕.武汉大学学报(哲学社会科学版),1999,(5).

〔2〕自正发.试论的马克思主义理论教育思想〔J〕.佳木斯大学社会科学学报,2004,(4).

〔4〕〔7〕韩紫亮.马克思主义理论教育思想论析〔J〕.陕西社会科学,2008,(1).

〔3〕〔5〕〔6〕〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔14〕〔15〕文选:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1993.35,144,144-145,137,260,190,111,111,206,358,206.

(责任编辑:徐慧兰胡学举)