贝多芬的政治信念

人们印象中,贝多芬是德国音乐家、维也纳古典乐派代表人物之一,对世界音乐发展有着举足轻重的作用,被誉为“乐圣”.这当然没错.但除此之外,还有一点,似乎也不应被忽视,就是贝多芬有着鲜明政治信念,且为之进行了不懈的斗争,堪称斗士.

贝多芬(1770-1827)生活在法国大革命、拿破仑战争和维也纳体系时代.当时,欧洲的和民族意识正在日益兴起.尤其1789年的法国资产阶级革命和莱茵河流域进步的反封建运动,对贝多芬的思想成长起了重大作用,使他逐渐将追求“自由、平等、博爱”以及“、共和”作为自己的政治信念.这种信念,在那时欧洲知识分子中颇具代表性.有作为的知识分子,不可能脱开时代、疏离政治,而积极“入世”参与才是正途.

为了自己的政治信念,贝多芬通过言论,大胆与封建专制进行斗争.他对政府、、贵族,一贯自由发表意见,甚至在公众面前也是如此.他公开说,“欧洲政治目前所走的路,令人没有金钱没有银行便什么事都不能做”,“统治者的贵族,什么也不曾学得”,“五十年内,世界上到处都将有共和国”.他勇敢抨击政府的腐败,警权的滥用,官僚政治的腐化无能,指斥颓废的贵族享有特权,霸占着国家最高的职位.与此同时,他向往英国的政治,一心想到英国去看看下院的情况,他说,英国人的脑袋“的确在肩膀上”.

“道不同,不相为谋”.对于贝多芬而言,与那些封建卫道士,不仅“不相为谋”,简直是针锋相对、难以相处了.一天,他和有枢密参赞头衔的歌德,一起拉手散步,回归路上,巧遇“全体皇族”经过,“亲王与近臣密密层层”.这时,歌德竟然挣脱贝多芬的手,“站在大路一旁,深深地弯着腰,帽子拿在手里”.如此丑态,使贝多芬感到极为可卑复可笑,接下来,便“大大地教训了他一顿,毫不客气”.事后,他给朋友写信说:“君王与公卿尽可造成教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与功勋,但他们不能造成伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵.”

何止如此,即使对高高在上的亲王,他也极度轻蔑,毫不留情面.“情知不是伴,事急且相随”.他曾经得到过李区诺斯基亲王的帮助,所以二人关系一度还不错,但彼此毕竟不是一路人.后来,他和李区诺斯基亲王反目,临走时,留下的条子是这样写的:“亲王,您之为您,是靠了偶然的出身,我之为我,是靠了我自己.亲王们现在有的是,将来也有的是.至于贝多芬,却只有一个.”他说出不少人想说而不敢说的话,灭统治者威风,长自己志气.

更重要的是,他通过作品,来为自己的政治信念奋臂呐喊,特别是《第九交响乐》,对其政治信念表达得淋漓尽致,达到高峰.那乐曲,唱出了人们对自由、平等、博爱的热望,反映了当时资产阶级反封建、争的革命情怀,体现了从斗争到胜利、从黑暗到光明、从苦难到快乐的资产阶级上升时期的精神历程.无怪乎《第九交响乐》和《D调弥撒祭乐》,在维也纳的第一次演奏会,会获得空前成功.当贝多芬走出会场时,受到群众五次鼓掌的欢迎(皇族出场一般也只用三次鼓掌礼),会场“几乎含有的性质”,乃至不得不出面干涉.许多人都哭了,贝多芬自己也感动得一时晕了过去等