人本教育的核心是智慧

点赞:19988 浏览:92038 近期更新时间:2024-04-12 作者:网友分享原创网站原创

人本即命本(生命),人本教育是生命素质教育,生命素质的核心价值是智慧.“教育即生长”,所以教育的本质是尊重生命、顺应生命、提升,生命的智慧教育.这种教育是生命生长内源性需求、性满足,是生命自我超越的享受过程.

智慧教育和知识教育是既有联系、又有本质区别的两个范畴,前者是素质教育――人本,后者是应试教育――功利.

知识和智慧是两个概念:知识属经验系统,包括感性知识、理性知识,理性知识如自然科学、社会科学等,有性质的区别、数量的多寡,可以量化,可以习得.需要提示的是:知识有两重性,既是创造(智慧)的依据,也是创造的障碍(定势);知识和智慧之间有剪刀差,甚至可以说,在知识编码混乱的情况下,知识越多,知识提取越困难.换句话说,知识不等于智慧,教学中传授知识不等于给学生智慧.

智慧属于心理系统.智慧和知识有关,但不是知识的本身,是运用知识解决问题的能力,是指在解决问题的过程中运用、发现的思维方式、思维品质,如思维的批判性、发散性,思维的灵活性、深刻性等.智慧依附于人而存在,有个体性,是不可传递的.含智量较高的思维方式、品质有:

1.类化思维.类化即寻找事物的类似(同类)进行覆盖.分两个层次:

(1)直接类化.找到同类直接覆盖,如掌握了求梯形面积的公式:S等于(a+b)h÷2(S表示梯形的面积,a、b、h分别表示梯形的上底、下底和高),题目中有a、b、h直接套用公式解决问题.

(2)间接类化.在题目中没有现成的类似,如求梯形的面积,题目中没有a、b、h对应的数字,或缺少其中之一等借助相似度检测(类比、推理)找到a、b、h,仍用S等于(a+b)h÷2解决问题.这种寻找“类似的类似”解决问题,属深层次认识.类似重叠次数越多,思维层次越深.心理学研究证明,动物可以形成“条件反射”,即能够找到类似的类似的类似.但类似重叠次数不论如何之多,只是反应了认识的深度,没有增添新的内容,不叫创造.

2.创造思维.创造思维是改变角度(方向)思考问题.改变角度有多种样式:

(1)逆向思维.它是从常规思维相反的方向认识问题,又称反证、批判思维.常规思维说“是”,逆向思维说可以“不是”;常规思维说“非”,逆向思维说也可以是“是”.

逆向思维是科学精神的体现,是知识分子自主意识、“只管是非”精神的回归.科学有:稳定性、发展性.稳定是相对的、暂时的,发展是绝对的、永恒的,所以,科学精神不是维护、证明真理,而是挑剔、批判真理.

逆向思维能使认识准确全面.任何事物经不起反证不能成真理.批判是对通常的认识、“颠扑不破”的真理进行反思、复正,使其更准确:

“榜样的力量是无穷的”.反证:榜样的力量怎能无穷!

“全心全意为人民怎么写作”.反证:“人民”包括怎么写作主体(我)吗?

“实践是检验真理的唯一标准”.反证:有些真理不能实践!

诸如此类.

(2)侧向思维.从常规思维的横断面提出问题、解决问题,又叫横向思维.其一,用新观点看老问题.烧开水的壶盖“噗哧”、“噗哧”等响了千百年,是人人皆知的现象.瓦特用新观点看老问题,揭示其中的奥妙,发明了蒸气机.

又如,哥白尼猜出日心说;伽利略悟出钟摆原理;牛顿顿悟万有引力;安培创建电动力关系式;达尔文看到植物随太阳旋转,预测是植物内部含有某种物质;门捷列夫发现元素周期率;韦格纳顿幻――大陆漂移等都是从司空见惯的老问题中用新的视角看到一抹遥远、深邃、缤纷的色彩.

其二,用旧观点看新问题.圆珠笔在日本刚造出来的时候,遇到最大的问题是写20万字左右,圆珠磨小而漏油.工程师从圆珠的质量着手,反复实验、研究,问题一直得不到解决.厂内一位青工,从孩子们将漏油的笔丢弃这一行为受到启示,用旧观点看新问题,建议老板干脆把笔芯做得短些,写十七八万字油尽芯坏.“一次性圆珠笔”发明问世,振兴了山地笔厂.


诸如,给大象按摩可以多干活;对牛弹琴可多产奶;给鸡放音乐可以多下蛋等

(3)发散思维.它是思维向四面八方发散辐射、寻求变异的一种思维方式,又称辐射思维.从多种角度、多个侧面提出问题、解决问题.

其一是求异.求异是智慧、是创造.被誉为经典案例、心理学家吉尔福特设计的“非常用途试验”.

试验题目:列出红砖所有可能的用途;被试对象:学生;时间限定:8分钟.

一个学生回答:盖房子、盖谷仓、盖教堂、建教室、筑围墙、修烟囱、铺路面、修炉灶等.他局限于“建筑材料”正常用途范围之内,属于常规性思维;另一学生回答:压纸、敲门、打狗、砸缸、支书架、做门槛、楔钉子、耍杂技、做棒球台、磨成红粉写字等.他走出了正常用途的范围,具有求异性.发散思维的实质是求异,指向偏、怪、特、奇、狂.

其二是选择.选择是智慧,创新是一种优选.发散为认识问题提供了尽可能多的方法、答案,提供了判断、选择较多的条件、可能性.智慧最本质的特征不是思维的容量,而是选择.可见,发散思维的本质不是发散的(数)量,而是质的优选.

教学中,不少教师注意了学生思维的发散性,引领他们寻找尽量多的方法、答案,但就此而终,忽略了发散的实质――优选――从中选出最佳的方法或答案.

(4)动态思维.它是常规静态思维的发展,是以动代静、以变制不变的一种思维方式.动、变可以提供更多的思路.

其一,以动代静.静,止也,面对的是死的世界;动,活也,灵活多样、提供了更多的思路.有三个大腕级明星,应邀到同一剧场同时同台演出,三人都提出将自己的名字排在海报的第一个,可是没有三个第一!经理以动代静,将海报设计为一个可以转动的大灯笼等

其二,变制不变.它是从新的、对方不期而然的角度创设问题,解决问题.《环球时报》曾报道,胡迪尼是一位伟大的魔术师,杰出的脱逃艺术家.他夸口一个小时内可以从世界上任何牢笼中逃脱.心理学家特地建造了一座坚固的牢笼,向他挑战.胡氏信心十足地走进牢笼,脱下外套,紧张地工作起来.30分钟后,他的自信消失,一个小时后,他浑身上下被汗水浸透,两个小时后,他彻底崩溃了.胡迪尼筋疲力尽地倒在门上――门竟然大开!胡迪尼可以打开世界上任何一把锁,却无法打开没有锁的锁!胡氏潜意识中固定地认为:门是锁的;心理学家改变角度:创设了一个不锁的门.以变制不变,变者睿智,不变者愚蠢.“背水一战”、“空城计”、“破釜沉舟”等都是以变制不变的典型.

(5)组合思维.它是常规单向(项)思维的发展,是将两个或多个单项命题连在一起同步思考.

组合是创造.将两个或多个命题放在一起进行思考,必然引出新的判断:

其一,推演效应.如将“中华民族聪明”和“中国不出人才”两个命题连接同步思考,必然推演出新命题:中国教育问题严峻!

其二,组合效应.将两个或多个事物重新合理组合成一种新事物:古人将食物和火组合,创造熟食;18世纪林耐将植物形状相同和相异组合,建立植物分类;19世纪达尔文将生物进化和生物环境组合,创建达尔文进化论;将马克思主义和中国革命实践组合产生思想等《红楼梦》集文学、艺术、美学、植物、动物、医学、心理、教育、建筑、烹饪、管理等于一身,堪称一部百科全书;“阿波罗登月工程”是20世纪科技发展的标志,动员了120个大学和研究所、200余家企业协作,使用600台电子计算机,投入42万名科研人员,是集多种事物组合再组合而成.

概而言之,变向思维的妙谛在于,问题“在此”,钥匙在彼;似乎对准了问题的“焦点”,其实答案在问题的一侧.“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”.

创造就是改变角度思考问题:聪明灵感不是别的,是调整视角看一下;发明创造什么也没发明、什么也没创造,是对已有的事物重新合理加以组合.

3.模糊思维.它是认识的极限,是逻辑思维回归式的上升.模糊思维是模糊认知主体(人)和认知对象(物)、认知过程和情感过程的界线,将人与物、知与情等融为一体的一种思维方式.现代思维学研究证明,思维可以借助概念或概念组成的认知结构进行,也可以不用概念,人与物、知与情融为一体进行,是非主体、非对象、非概念等混于一炉进行思考,故称模糊思维.

赵子昂画马是一范例.中国古代大画家赵子昂画马神似,他爱马如痴,常常伏地为马,昼夜和马生活在一起,一起睡觉,一起吃草,一起奔跑等人和马合二而一,“我就是马”,“马就是我”!赵氏认知升华,领悟了马,画出了马的气质、风韵、神气.

模糊思维是一种境界.境界来自佛教,如佛教“三境界公案”.冯友兰先生在《新原人》中把人生分成自然、功利、道德和天地四个境界.天地境界为最高境界,超越常人,将人与天地视为一体,“天地与我并生,万物与我齐一”,(庄子)超越了人、物,甚或地球,“会当凌绝顶,一览众山小”(杜甫).孔子自述“吾十五而志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩”.“从心所欲不逾矩”是最高境界,随心所欲,“有矩”与“无矩”合二为一,“有矩”即“无矩”,“无矩”即“有矩”.庄子的“无用”――“无用之用,乃为大用”,老子的“无为”――“无所不为”,苏格拉底的“无知”――“我知道我无知”等一脉相承,进入了模糊(糊涂)的化境,清楚与模糊合一:清楚即模糊,模糊即清楚.

仍以“赵氏画马”为例,认识大致可分三个阶段:第一阶段,马是马,非牛、非鹿,是常规思维;第二阶段,人与马合二为一,属非常规思维;第三阶段,马就是马,赵氏看到了真马――马的习性、气质、神态.然而,这个“真马”是对白马、黑马等的超越(高度概括),是赵氏心中的马,他进入了一个超凡的化境,清楚和模糊合二而一:清楚就是模糊,是马的马不是马――“白马非马”(公孙龙);模糊就是清楚,不是马的马(赵氏心中的马)是马――真正的马.

模糊是境界,“道可道,非常道”理在其中.“难得糊涂”的要义不是糊涂,而是“难得”,得者大师也,无矩有矩、无用有用、无为有为,无知而知、不靓而靓、不息而息,半人半神,游离于天地之间,尽享生命之美妙,名利淡矣,超然.

我国的教育过于强调理性、科学,慢慢地丧失了人原本的、独有的模糊思维,过犹不及,这可能就是当今不出大师的根本原因.顶层大师“糊涂”使然!

就此界定,智慧是能力,是运用知识、超越知识解决问题的能力;智慧是创造,是生命进化、发展的极至,是人超越动物的聪明、才智;智慧是境界,是知识沉淀贯通,生情升华,超越凡人的一种思考.

然而,教学、科研关注的不是知识、智慧的本身和它们之间的区别,而是两者的交会(结合)点,即如何传授知识才能将知识转化为智慧.

知识和智慧的结合点是理解,“理解是通向迁移的大道”.理解的知识是大脑中融会贯通、自由出入、任意提取的知识,简称“真知”,或叫内化、活化的知识,也就是说,真知是智慧的象征.

教学中如何使学生更好地理解知识,将客观知识内化为真知,方法如下:

1.习得的知识用自己的话讲出来.将知识用自己的思维方式重新编码,然后用自己的话清楚、正确地讲出来,有个性化思考更好.这个过程是思维加工、再创造的理解知识过程,也是判断是否真正理解知识的标志.

2.把教材复制成学生的学习过程.教学不仅是传授知识,更重要的是激活知识;学生不仅是认知体,更重要的是发展体.传统教学的弊病是重视知识现成的结论,忽视学生获得知识的思维过程,导致掌握知识的虚检测现象(检测知),学生获得的知识只有再认知价值,没有智慧价值.

智慧教学应对教材进行教学法加工,把教学过程组织成学生的学习过程,使学生经过再发现、再创造的复制思维活动而获得.这种教学活动的性质是学生用习得知识“同化”新知识,把新知识内化为“我的”知识,将客观知识转化为学生主观知识的过程,是获得真知的教学.

如讲“概念”,不是直接一口道破――概念是事物本质属性在头脑中的反映,而是对“概念”进行教学复制:

“今天讲个‘张三不是人!’”

一石激起千层浪,学生切切私语等教师:“张三的确不是‘人’!”

学生:“为什么等”

――“同学和我都不是‘人’!”

――惊讶、怀疑、摇头、微笑,进入强烈的探究状态!“谁是人?”

――“‘人’是个‘概念’,是大人、小孩、男人、女人、中国人、外国人等亿万人的一个抽象,用概念表示‘人’.人是个大概念,张三只是亿万中的一个,是最低层次的下位概念,张三不是(不等于)人,‘人’和‘张三’是包含关系,如果‘张三’是‘人’,这叫偷换概念,是逻辑性的错误.”

下课后,学生生命超越的体验、思维兴奋的余波未消,还你推我喊的“你不是人”等俨然,生命超越是一种愉快、享受!

3.把新知识和习得知识联系起来.“智慧不是别的,而是一个组织很好的知识体系”,“体系”就是合理的知识结构.

结构原理认为,事物的组合、结构决定事物的性质、功能.心理学认为,“意义就是结构”,钢筋、水泥、砖瓦等,将其合理组合就可以成高楼大厦,否则便是一堆废料.智慧教学不是给人知识的数量,而是合理的知识结构.智慧发展是以习得的知识为前提,将新来的知识镶在已有知识结构之中,使新旧知识产生意义联系,是学生不断扩大、改造、重组自己知识结构的过程.形成新的知识结构的过程是认知超越、智慧发展过程.

科学研究、教育教学实践证实,聪明、愚笨的区别不是掌握知识数量的差别,而是知识结构的差异(知识结构效应).

4.熟练掌握知识过程是理解过程.熟练的知识是脱口而出、唾手可得、类化力强、“升华待发”的知识,是智慧的表征.

熟练掌握知识的基本方法是复习、强化.知识是人智慧、情感的结晶,用概念(言语、词)表述,所以,概念中蕴藏着极为丰富的智慧、情感.复习(言语、词的重复)过程,是概念中隐含的智慧被唤醒、情感被激活,理解知识、加深认识的过程,是概念活化、张显生命力的过程.

心理学史中有一个故事:古代兄弟分家,因一斗米没有分清而争吵、升级,打官司到了法堂!法官了解事实后指令兄弟两人面对面双膝跪下,哥哥喊弟弟100个弟,弟弟依次回答哥哥100个哥哥.结果没有喊到10个,兄弟两人站起来说,“官司不打了!问题解决了!”哥哥、弟弟等言语、词的重复激活了他们的认识,唤醒了他们一娘同胞、骨肉之情.

我国传统教学箴句,“读书百遍,其义自见”,“熟能生巧”、“巧可生情升华”等,理在其中.

5.运用知识过程是提升认识过程.由实践到理论是认识的飞跃,由理论到实践也是飞跃.如果把由实践到理论称为一级飞跃,由理论到实践则是二级或更高层的飞跃.

由理论到实践的实质是解决问题.解决问题不是简单一对一的阴阳模型对接,需要许多具体的中间环节、附加条件:从个体讲,必须掌握理解的、熟练的知识、技能,不是仅有一种知识或同类知识,而是多种知识、技能的综合;从客观讲,需要同行、同事的沟通、合作,需要有解决问题的物质、时间、空间等条件.所以,由理论到实践是个再认识、再创造的活动,是强化对知识理解,认识飞跃的过程.

对学生而言,实践主要指学习实践(中小学主要指作业),它比生活实践、社会实践、科学实验要简单,但学习实践同样是个再认识、再创造深化理解知识的过程.

人本即命本(生命),人本教育是生命素质教育,生命素质的核心价值是智慧.“教育即生长”,所以教育的本质是尊重生命、顺应生命、提升生命的智慧教育.

人本教育的核心是智慧参考属性评定
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智慧是能力,是运用知识、超越知识解决问题的能力;智慧是创造,是生命进化、发展的极致,是人超越动物的聪明、才智;智慧是境界,是知识沉淀贯通,生情升华,超越凡人的一种思考.