的科学观思想

摘 要：1957年2月在最高国务会议上发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（后文简称《正处》）的讲话,蕴含着丰富的科学发展观思想,总体上说,主要体现在以下四个方面：强调正确处理农业、轻工业、重工业的关系,力促经济领域的全面协调可持续发展；强调和集中的关系和与党派的关系,探求政治领域的全面可持续发展；强调“双百”方针,推动思想文化领域内的全面可持续发展；强调正确处理人民内部矛盾,统筹兼顾,追求社会领域的“以人为本”科学发展.这对于我们贯彻落实科学发展观,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”有着重要的指导意义.

关 键 词 ：；科学发展观；可持续发展

中图分类号：A84 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）20-0008-02

是马克思主义中国化的伟大开拓者,是党的第一代领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌.新中国成立以后,重点思考中国社会主义建设应该如何进行,并在这个过程中形成了他关于社会主义建设的一系列重要思想.这些思想中的很大一部分是他关于中国社会主义如何建设、如何发展的思想,其中就有可以归属于科学发展范畴的思想.1957年2月在最高国务会议上发表的《正处》的重要讲话,就蕴含着丰富的科学发展观思想,归纳起来看,笔者认为透过这篇讲话可以从以下四个方面去认识和把握其中蕴含的科学发展观思想.

一、强调正确处理农业、轻工业、重工业的关系,力促经济领域的全面协调可持续发展

农、轻、重关系是经济关系中的首要关系,《正处》论及到了这三者的关系.指出：“这里所讲的工业化道路的问题,主要是指重工业、轻工业和农业的发展关系问题.我国的经济建设是以重工业为中心,这一点必须肯定.但是同时必须充分注意发展农业和轻工业.”这表明,已经初步探索出一条有别于苏联模式的发展道路,即符合中国国情的科学发展道路.这对于我国经济的全面协调可持续发展有很大的促进作用.

“在第二个五年计划和第三个五年计划期间,如果我们的农业能够有更大的发展,使轻工业相应地有更多的发展,这对于整个国民经济会有好处.农业和轻工业发展了,重工业有了市场,有了资金,它就会更快地发展.”[1]241科学阐释了农、轻、重三者的辩证关系,充分认识到农业和轻工业在社会主义工业化过程中的重要作用,强调既要发展重工业,又不能忽视农业和轻工业的发展,使三者统筹兼顾,协调发展.并旨在通过多发展些农业和轻工业的办法,加快重工业和整个国民经济的发展,以逐步实现我国社会主义的工业化,实现经济的全面协调可持续发展.

二、强调和集中的关系和与党派的关系,探求政治领域的全面协调可持续发展

(一)和集中的关系与科学发展

在政权组织形式上特别强调实行集中制原则,讲话中指出：“是对集中而言,自由是对纪律而言等在人民内部,不可以没有自由,也不可以没有纪律；不可以没有,也不可以没有集中.这种和集中的统一,自由和纪律的统一,就是我们的集中制.”[1]209这里我们不难看出：在的观念中,集中制是与集中的有机统一体,只强调不强调集中或者只强调集中不强调都是不可取的.面对共同的目标,要使各方面的意见得到充分表达,然后对其中符合实际要求的东西,通过集中形成统一的意志,作为共同的行动准则.在利益关系上说,集中制是权利与义务的关系.它要求统筹兼顾,使个人利益与集体利益相统一.在维护个人合理利益的基础上,做到个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、暂时利益服从长远利益.如果把与集中割裂开来,只讲集中,不讲,就必然出现个人独断专行,官僚主义滋长；反之,如果只讲,不讲集中,又会出现极端化以及无政府状态.因此从发展的角度看,集中制本身就是和集中两个方面全面、协调、可持续发展的集合体,而这种集合体恰恰是科学发展观的精髓所在.

(二)与党派的关系与科学发展

在文中指出：“为什么要让资产阶级和小资产阶级的党派同工人阶级政党长期共存呢?这是因为凡属一切确实致力于团结人民从事社会主义事业的、得到人民信任的党派,我们没有理由不对它们采取长期共存的方针.”[1]235的这段话充分表明只要党派致力于从事社会主义建设,能够得到人民信任,对党派就应该采取长期共存的方针.该方针反映了和党派的关系是和谐相处、共同发展的,这种关系是与时俱进的中国特色的党派关系,是为民、务实科学发展的生动体现.

在文中也指出和党派应该互相监督的关系,特别提到要让党派监督.“各党派互相监督的事实,也早已存在,就是各党派互相提意见,作批评.所谓互相监督,当然不是单方面的,可以监督党派,党派也可以监督.为什么要让党派监督呢?这是因为一个党同一个人一样,耳边很需要听到不同的声音.大家知道,主要监督的是劳动人民和党员群众.但是有了党派,对我们更为有益.”[1]235明确指出需要党派的监督,这样党的工作才会做得更好,才会更加得到人民群众的拥护和支持.这是关于提高党的执政能力的重要举措,提出的各党派互相监督的理论就是“以人为本”的科学发展的执政理念的体现,就是要通过集中制和各党派互相监督来实现政治领域内以人为本的科学发展.

三、强调“双百”方针,推动思想文化领域内的全面协调发展

提出的“百花齐放、百家争鸣”方针（简称“双百”方针）旨在社会文化领域内实现全面、协调、可持续发展,保持思想文化领域内的蓬勃生机与活力,让一切创造性的思想和艺术源泉充分展现,让人的精神得以全面解放、获得自由,并以此来构建和谐的、“以人为本”的科学发展战略与策略方针. 在文中强调指出：“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的发展方针.艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论.利用行政力量,强制推行一种风格,一种学派,禁止另一种风格,另一种学派,我们认为会有害于艺术和科学的发展.”[1]229可见,提出的“双百”方针,意在鼓励文化创新,鼓励多种艺术形式共同发展,推动社会主义文化大发展大繁荣,不主张用政治手段干预艺术的发展,尊重艺术发展的规律,让艺术创新有轻松的发展氛围.由此不难看出强调的“双百”方针是实现思想文化领域内各种思想意识、各种艺术形式全面、协调、可持续发展的重要战略和策略思想,这实际上就是他的科学发展观思想在思想文化发展上的反映与体现.

四、强调正确处理人民内部矛盾,统筹兼顾,追求社会领域的“以人为本”科学发展

社会主义社会有没有矛盾?对这个问题进行了长期的观察.1956年国内出现学生罢课、工人罢工、农民闹事,国外发生波匈事件,更引起他对这个问题的深入思考.

从1957年年初起,他通过广泛深入的调查研究,不断的思考,提出了关于正确处理人民内部矛盾的理论.在文中,首次对社会主义社会的矛盾进行系统的理论概括,深入地总结了社会主义改造基本完成后社会矛盾的性质和国家政治生活主题发生深刻变化的经验,同时借鉴和吸收了一年多来国际共运的经验,详细地阐述了处理人民内部矛盾的一系列方针、政策和方法.他做出明确论断：社会主义社会“仍然存在着各种矛盾”.社会主义社会的基本矛盾,“仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾”[1]214；社会主义社会的矛盾不是对抗性的矛盾,可以经过社会主义制度本身不断地得到解决；对于两类不同性质的矛盾,要用不同质的方法才能解决,同时在一定条件下两类矛盾可以相互转化.他强调：在旧的矛盾解决后,“又会出现新的问题,新的矛盾,又需要人们去解决”[1]215.由于人民内部矛盾已经成为我国主要存在的社会矛盾,着重论述了解决人民内部矛盾的问题,提出了正确处理人民内部矛盾的一系列方针和“团结――批评――团结”的公式.这一公式要求在解决人民内部矛盾时,必须从团结的愿望出发,经过批评使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结.总之,提出关于正确处理人民内部矛盾的理论就是要通过正确处理人民内部的矛盾,达到人民内部的团结、社会的稳定与和谐,以使我们的社会主义建设和发展真正成为“以人为本”的科学发展,成为看重人、尊重人的发展,成为使每一个人都置身于团结、和谐、融洽的社会环境和人际关系中的科学发展.

在文中第七部分专门讲到统筹兼顾、适当安排的问题,他在文中说：“我们的方针是统筹兼顾、适当安排.无论粮食问题,灾荒问题,就业问题,教育问题,知识分子问题,各种爱国力量的统一战线问题,少数民族问题,以及其他各项问题,都要从对全体人民的统筹兼顾这个观点出发,就当时当地的实际可能条件,同各方面的人协商,做出各种适当的安排.”[1]228强调统筹兼顾,就是要求党要始终代表最广大人民群众的根本利益,不要搞小圈子主义,不要只代表少数人的利益,这是党的根本宗旨.在文中重点讲到了统筹兼顾的问题,因为在中国这样一个大国,人口众多,各方面建设社会主义的积极性很高,成绩很大,但是处于过渡时期,困难和问题也很多,这就需要结合客观实际,统筹各方面的关系,充分调动各方面积极性,在形势发展变化中把握发展机遇、应对各种风险挑战,用统筹兼顾的科学发展观的根本方法解决发展中遇到的各种问题.由此可见,关于统筹兼顾、适当安排的论述充分体现了科学发展观的思想.

从的以上论述可以看出,关于正确处理人民内部矛盾的思想,是在新的历史条件下,指导党和国家的全局工作,解决国内经济、政治、思想文化、社会等领域的一切问题的总方针.他所阐明的处理人民内部矛盾的一系列方针、政策和方法,涉及我国经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的各个方面,蕴含着丰富的科学发展观思想,为科学发展观理论提供了坚实的理论基础和重要的理论来源,正如在党的十七大报告中所指出的：“科学发展观,是同马克思列宁主义、思想、理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论”[2].这篇讲话所蕴含的科学发展观思想对于我们在新世纪新阶段正确解决和处理改革和发展中的各类矛盾问题、贯彻科学发展观、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”仍然具有深刻的指导意义.