当代艺术的社会性

点赞:7340 浏览:30758 近期更新时间:2024-03-28 作者:网友分享原创网站原创

摘 要 :本文从中国艺术发展的变化,从这种变化趋势中总结出艺术的社会性.在艺术发展的历史演变中,揭示出艺术在当代社会中的特点、状态和一些普遍规律,并以此为基础提出艺术重在公共性的观点.

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关 键 词 :功能与价值;个人性;公共性

中图分类号: J022 文献标识码: A文章编号:1671-1297(2008)09- 079-01

艺术在历史的发展潮流中经历了一个许多的变化.这些变化在中国当代艺术的社会转向,对于中国当代艺术的理论研究,有着深远的意义.它对艺术生存空间在某种程度上起到了扩张和推动的作用,并且为艺术可持续发展在时间的维度上提供了有意味的延伸.

当代艺术的社会转变是与人的生存需求并行发展的.它涉及多种角度、多个层次、多重逻辑的思考.尤其是中国当代艺术在自身发展过程中面临的艺术与社会生活之间的许多互动.本文从艺术的功能与价值,艺术的个人性,最终走向公共性的演变规律,探索中国当代艺术的社会转向的有关话题.

一、艺术的功能与价值

当一切艺术活动含括着公共这一词语成为当代艺术的中心主题时,似乎在传达一个信息:当代艺术已自觉的实现了社会公共的参与.这就意味着社会学层面上的功能主义也同样已潜在的介入到艺术创作过程中.当艺术表现的形式和传达媒介由原来的绘画的单一模式转向影像等多元格局时,这种创作它的更替本身就意味着艺术不仅仅属于个体表达的感情和思想,更重要的是艺术创作本身所针对的现实客观性及其两者之间的相互关联.

从这个现象可以看出,当代艺术家都已自觉地介入和参与社会现实.在这个哲学文化,即实用主义主导的时代里,一旦脱离社会现实就意味着价值的缺失.那么.这其中关键就在于艺术或艺术家本身与社会学的认同问题,即两者在主导上能否实现统一的问题.

20世纪90年代以来,随着经济转型与体制变革,艺术关注的角度也从个人的内心转向了社会现实.社会在变,主体的观念也相应的随之在变,在这一过程中,社会公共性永远处于主导地位.创作者在创作的过程中不再纯粹依赖于个人的意志,而是将其置于怎样参与社会与公共的层面上.所以,从这个意义上讲,个体在面对公共的变迁时,他的作用是非常渺小的,尽管个体本身作为公共组成的元素.

二、艺术的个人性

布迪厄说过:个人性就是社会性.可以看出,它既有主体的成分,也有个人经验主义的成分.但是从创作的角度讲,它是以主体的意志为转移的.主体基于对现实的理解,以自身的意志为角度参与社会实现.但最终还是主体.事实上,这是从主体之间的转变.是从意识转向了功能主义,而它正是主体的演变.

创作一件艺术品,对我们而言最主要的不是创作主体在表达什么,在想什么,作品体现什么价值.而是,创作本身的结果对社会产生的某些变化和具体意义,即客观的变化比主体的意志更加重要.总之,它致使艺术永远只能作为社会的附庸,是可有可无的它的参与只是某个阶段.对于这一点,可以从“知识谱系学”的角度,可以找到其正当存在的价值依据.但是从艺术本身角度看,它所失去的正是艺术的存在本体.艺术并非仅仅是社会现实的体现和表征,其更重要的价值在于超现实,引领社会的变迁.当代艺术家也是一样.

艺术真正的个体与个体性是什么呢那就是人的精神性.失却了内心的精神,也就是当不依内心所使为依据来进行艺术行为时,也就以为着我们创作已经背离了个体及个体性.所以,一方面艺术作品很大程度上取决于艺术家的公共意识,对于艺术作品而言,个体是作为主体的角色和身份.另一方面,个体内在价值的处境不同,意识本身的要素也随之发生相应的变化.所以,个体的现实与客观的现实必须具有一定针对性和互动性.


三、艺术的公共性

艺术的公共行为理论无疑是当代艺术社会学转向最为贴切的思考角度和时间逻辑.所谓当代艺术的社会学转向实质上就是当代艺术和艺术家在公共领域中的交往的行为,通过不断的经验积累,实现其公共价值.

公共领域,是指我们社会生活的一个领域,在这个领域中,公共意见不断形成.所以,公共性就是公共交往领域内的平等对话行为,通过交往,相互影响、制约,从而促进自我进深和变化的可能性.

从对话的结果来看,是建构一个“共同体”.所谓的共同体是指一种跨文化、跨时代的共同性的知识立场.而我们所说的则是艺术与社会之间的对话与交往,但从其立场而言,不可能是纯粹两者的对话,其本质上更倾向与艺术具体的实践功能.因此,对话的前提就是互相具有非常深透的现实理解,只有具有了本质意义上的价值互应,立足于本土,才能实现社会公共领域内的艺术主体价值的肯定.

艺术的公共性中的显往是一种现在的对话或客观实在的交往.它的特征体现的交往的艺术行为的真实发生性,比如雕塑、公共建筑、装置艺术及行为艺术等.

艺术的公共性中的隐往空间是无限的,是更具有拓展性的.如网络、影像等新艺术媒体.但其弊端在于它本身是虚在的空间.但正是这种虚在的空间,反而为对话于交往本身提供了更加自由的平台,使对话本身在更具可能性的空间中进行.所以隐往为艺术作品与社会公众对话同样提供了相对自由的空间.