超越经济学家

20年前,十四大正式将建立社会主义市场经济体制确立为改革的目标,这标志着党内已经形成了市场经济改革的共识.

1980年代已经为“一心一意搞建设”做足了铺垫,民间的赚钱冲动得到了充分的调动,知识分子也为现代化的理念做了充分的宣传.但到底如何表述改革的目标是引起巨大争议的话题,市场经济还不大敢提,只好用“社会主义商品经济”的概念.

十四大之后,市场经济的旗帜终于可以名正言顺地打出来了.但这个市场经济之前还有一个定语,社会主义,社会主义和市场经济应该如何调和?决策者当年曾经部署对这一问题进行专门研究.

市场经济怎么搞,这个问题在之前的建设经验中是寻觅不到的,于是便把目光转向了西方.留学海外研习西方经济学的学者纷纷回国,并迅速在朝野上下取得了影响力,加入主导的意识形态话语当中.从新古典主义经济学到制度经济学,从芝加哥学派到奥地利学派,似乎都在中国找到了归宿.不同经济理论对中国经济的解释开始汗牛充栋,各级政府也有了自己的经济学家智囊,用越来越专业的手段进行经济建设.

在大众话语中,经济学成为显学,宏观调控、货币政策、经济软着陆等词汇在媒体高频率出现,成了人们耳熟能详的常用词.2001年,电影《美丽心灵》把博弈论带入大众文化,纳什均衡、囚徒困境等等新鲜词汇再次刷新普罗大众对经济学的认识,又给经济学蒙上了一层魅力的面纱.

在经济学家的轮番轰炸之下,普通民众懂得了供需理论,学会了考虑机会成本,不再对用投入和产出计算感情和生育感到惊奇.经济学拜物教出现了,经济学思维方式被应用到各个领域,一些经济学家的研究触角更是伸向四面八方,政治学、社会学、哲学似乎都被经济学的光芒掩盖了.而中国这架经济大车也不负众望地在经济的快车道上一路疾驰,成就了举世瞩目的奇迹.

但终究,一枝独秀不是春.经济学思维的泛滥带来了它的副产品,那就是中国从市场经济走向了市场社会,道德滑坡、社会失序的问题凸现.与此同时,一些经济学家也在透支大众对他们的信任,人们逐渐认识到经济学不过和政治、哲学、历史一样,是一门学科,经济学家解决不了所有的问题,不仅如此,有时候他们正是问题本身.

西姆斯和萨金特获得诺贝尔经济学奖时,美国一些电视台如CNN去采访他们.当被问到对金融危机的看法时,这两位平时专心做学问的大经济学家竟一时不知如何回答.因为当把经济学作为一门学问来研究的时候,根本无法像公共知识分子那样简单地表达观点.

中国面临种种非经济问题的堆积,靠经济学家已经无法解决.转型社会面临各种复杂的社会问题,这些问题都不是表面的、个体的,而是有着复杂的社会思想根源,它们盘根错节,牵一发而动全身,这涉及传统文化、民族性、社会哲学基础等等很多东西,布尔迪厄可以说出“支配者的主要特权,或许就是在结构上免于怨恨”这样的话,经济学家不能.

是时候摘去经济学家头上的光环了,复杂的时代需要综合的思考,当下的中国呼唤复合型思想家登场.