中国教育的基础是家庭

◎《南怀瑾讲演录》

自九十年代起,一代国学大师南怀瑾先生为普及中国传统文化,一直致力于对经济、文化等许多领域的研究,近年来,他对教育方面的研究,不仅充满了过人的智慧,更是渗透着浓浓的人文关怀.以下是他的近期演讲摘录.

中国教育的基础是家庭教育

讲中国教育,那很严重了.我们几千年古代的教育,从哪里开始呢从“胎教”就开始.一个太太怀孕了,马上开始教育,先教育这个太太.你们讲的儒家,《礼记》中都有的.周朝以前,差不多一直到秦汉这个阶段,教育严重到这样,都从胎教开始的.太太一怀了孕,为了教育胎儿,住的房间不同了,挂的画也不同,穿的衣服也不同,孩子生出来以后呢,父母家庭教育开始了.

现在的教育,我发现第一流人,受最末等的家庭教育.尤其在香港、台湾,在外面的华侨,我所看到的,第一流的家庭,很有钱,夫妻俩都有汽车出去做事的,生了孩子,找一个菲律宾的、印度尼西亚来的保姆,就交给她.所以第一流家庭的孩子,开始都受最末等的教育.

教育是从父母的言教、身教开始,由胎教到家教.像我们小的时候到别人家里去,人家看到我们问,这个孩子是谁家的啊人家说,这孩子是南家的,南某人的儿子.“很好噢,很有家教.”不会像现在一样,问他什么文化程度啊他读到博士没有那时不理你这一套,你拿到博士做官回来,一看你的言行举止不对,老辈子就会说,这个孩子没有家教的,还出去做官呢！老辈子是这样骂人的,这就是我们的传统文化.

刚才是解释孩子小时候的教育,中国传统文化叫六岁入小学.小学是学文字.至于生活的教育则是四个字：洒扫应对.怎么样做学生,怎么样扫地.

譬如今天还有个老学生在这里,李博士.他在上海发展,斯米克公司是他创办的,他是美国史丹佛大学的博士.他当年来见我的时候,还是大学生.我说,你跟我学什么啊他很傲慢的,他和那个张教授都是台大的学生.在台湾所谓台大,像是内地的北大,出来很傲慢,我就整他.我说,我这里学费很高,私人讲学要学费的.他说,“我没有钱.”“没有钱,要打工.”他说,“可以,做什么工”我说,“洗厕所.”我当时就是叫他洗厕所,倒茶,怎么洗茶杯,怎么抹桌子,这叫洒扫应对.所以到人家家里去,一看客厅的样子,自己晓得自己的身份年龄,应该是什么位置,这都是从小的教育,生活的教育.

中国字是最能表达人类思想的字

关于人类的语言文字,不管英文、法文、德文、日文,随便你什么文字,释迦牟尼说过一句话――言语文字,不能代表人的意思思想.所以任何一种言语,任何一种文字,没有办法表达人的真正思想和情绪,如果言语文字可以完全表达人的思想情绪,人与人之间就没有误会了.你看夫妻之间也好,朋友之间也好,往往因一句话发生很大的误会,就因为言语不足以代表真正的意思精神.

那么中国字呢,就不同喽！跟世界上的文字都不同.中国字是方块字,有“六书”等六种结构或使用方法.小学就懂得六书,譬如“天”字为什么这样写.过去拆字,一叫作一划分天地,就是说,以科学哲学的道理,这个宇宙天地是个完整的,不能分开.我们人类创始文字,拿一划分开了,叫“一划分天地”.一的上面一竖,点一点,叫“上”字,这叫“形而上”,就是说,看不见的天.一的下面,如果下来点一点,叫做“下”,这个里头讲起来很有趣.中国的文字,实际上开始都是图案.

为什么变成这个文字呢因为我们祖先,晓得人类的语言,三十年一变,如果用白话文把古文记下来,到现在五千年,这个书是没有办法读了！所以把语、文分开,把语言变成一种文字.因此我们五千年的文化,用古文保留下来,只要学两年的功夫,一个孩子学通了中国文字,就是“上下五千年,纵横十万里”,这个文化一下就懂了.所以,文字是独立的.

像我们中国字是方块字,合起来在《康熙字典》里面大概接近五万个字.但是一个中国人,如果方块字认得有两千五百个的话,哦哟！这个学问是非常大的喽！大学教授教语文,教国文,还认不到一千五百个字呢.

我常常同外国朋友讲,我们和你不同啊,你们英文词到现在有五十多万哪！平常用到的是一万多词.你们文化和我们不同在这里,但是你们不晓得啊！

我们中国人有个“电”字,发明了一个灯,叫“电灯”；椅子有电,叫“电椅”；讲话,有“”；能看到的,是“电视”.很简单！他们不同,每发明一个东西就要创造一个词,统计起来很多很多.

所以中国文化六岁入小学,是先要认识字,十八岁人大学,这是过去的教育.大学不是现在的大学,所谓大学就是“大人之学”,要作一个人了,长大了,学怎么样作人、做事,这个文化叫大学.我们过去的教育传统是这样的.“二十而冠”,二十岁戴帽子,男孩正式变成男子汉,成人了.等于我们现在法律规定,二十岁正式成人,取得法定的年龄了,身体还没有壮,所以叫“弱冠”.女人二十而嫁,男人三十而娶,要结婚.中国人各地也不同的,乡村社会更不一样,像我们十几岁就结婚了.

中国文字是这样来的,因此我们现在不读书,不懂得中国文字,古书就读不懂啊.

求学是一辈子的事

但是你们知道中国人读书,孔子有两句名言：“古之学者为己,今之学者为人”,荀子也引用过.我讲的这两句古文,是小时候背来的,不用本子的.古人读书是为自己读的,像我们小的时候读书,以我个人来代表,说明中国文化的这个作风.我从小什么都爱读,到现在我近九十岁,对自己的生活、求学努力的程度,同十二岁时没有两样.没有一天不求知,没有一天不读书的.为什么古之学者为己,为自己兴趣,不是为别人,也不想拿学位.什么博士啊,硕士啊,我同汉高祖的毛病一样的,看不起什么什么学位,我一辈子也没有学位,我一辈子也没有一张好好的文凭,可是我一辈子什么书也读了.古之学者为己,为自己的兴趣.

今之学者为人,他说现在人求学问,吹牛大了,为什么读书啊读书来求知识,为了将来替社会怎么写作,替国家做一番事业.吹大牛！所以“今之学者为人”,自己吹牛,不为自己,为别人读.其实也对,现在有许多孩子,读书为父母读的.因为检测使不考取高中,不考取大学,会给父母丢人嘛,今之学者为人,不是为自己的兴趣读,很可怜.

我昨天也想到,这两句话又要改了.孔子、荀子所讲的这两句,到底是两千多年前讲的.现在我改为：“古之学者为己,今之学者为钱”.同你们一样,读个书出来,赶快找个好的职业,怎么样赚大钱,最好学管理学,学金融,学计算机等学的是技术,不是为求学问.

所以真的学问啊,在中国文化之中,在古老的这个经典里头.尤其是现在中国人,不懂自己！你们可能对真正的中国史没有读过,都靠小说来的.最好你们每个人负责读一段历史.这个事情过去我在台湾的时候做过,当时海陆空一班将领们,有许多都听过我的课.有一次我提倡,你们不读历史就不懂战略,不懂战略怎么样打仗呢我说你们去读《资治通鉴》.他们都到了少将以上,问我怎么读啊,我说三十个人把一部《资治通鉴》分开读,你读这半本,他读那半本.一个礼拜后,他来报告这半本是什么内容,你们问他问题,意思不懂的问他.然后下一个礼拜,你报告.他读汉朝的,你读唐朝的,这样每一次报告,那不是大家集体都读了吗结果用了我这个方法,他们不到一两个月,每人历史都讲得呱呱叫！都会了.你们现在读书,只好学这个办法了.所以我奉劝你们诸位,你们这个组织,大家都是很好的朋友,不要浪费了,大家抽时间读书.

你们看我现在十岁了,对于读书的生活,从早上到夜里我没有变更过,十二岁起养成读书的习惯,没有一天不读书.但是我也没有一天不做事啊！跟我在一起的同学,这里有很多,包括那位张教授,都是老同学,知道我的生活习惯.你们现在读了一个大专毕业,去做事了.然后每一天呢,尤其像你们这些大老板们,做官的人,一天两餐的应酬,吃好的,鱼翅、鲍鱼、燕窝,我看到就讨厌！不但没有时间办事情,更没有时间读书！这很不好！

上海人民出版社2007年3月版

责任编辑：张耀伟、许仲毅