略文学与舞蹈之关系

点赞:12701 浏览:56808 近期更新时间:2024-02-24 作者:网友分享原创网站原创

摘 要:舞蹈是语言的补充手段,是在语言表意不易的情况下出现的.文学与舞蹈互相融合,互相补充,在艺术发展进程中并驾齐驱,一同展示着无限的魅力.无论舞蹈也好,文学也好,都应当与时代同步,努力探寻新的审美导向,努力使中国当代文学和舞蹈在新的起点不断进步,在探索中稳步前进.

关 键 词 :文学;舞蹈;关系

中图分类号:J70-05 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2014)08-0179-01

作为古老的艺术门类,文学和舞蹈都是伴随人类的产生而产生,伴随人类的发展而发展的.文学和舞蹈的出现是人类摆脱蒙昧进化到文明的标志.汉代《毛诗序》说“情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”,所以,舞蹈是在语言表达不易的情况下出现的.事实证明,文学与舞蹈互相融合,互相补充,在文明发展进程中比翼双飞,一同闪现着艺术的无穷魅力.

一、

文学与舞蹈同根而生,血脉相连.当今,越来越多的文学文本改编成了舞蹈作品,如芭蕾舞剧《雷雨》、《红楼梦》、《罗密欧与朱丽叶》是由同名小说改编而来,古典舞《谢公屐》、《踏歌》、《绿带当风》也是从文学文本中来的;另一方面,舞蹈的成就也推动着文学的发展,它们互为一体、彼此作用,一起推动艺术发展.从创作来看,二者的不同主要在性质方面:一个是语言的艺术,一个是形体的艺术.文学塑造形象的工具是语言,用语言来反映社会生活,表达思想情感;舞蹈塑造形象的手段是动作,通过动作塑造的艺术形象来反映社会生活,表达情感思想.文学语言表达具有间接性,读者不能直接感受艺术形象,需要借助联想和想象.在舞蹈的表现非常直观,观众可以通过视觉、听觉直接感受.比如舞蹈诗《藏谜》,舞蹈中的老阿妈非常虔诚,从九寨沟出发,一路奔波到拉萨布达拉宫朝拜,舞蹈通过老阿妈的经历,展现了一路上所见的舞蹈、服装、民族风俗,作品中的“牦牛舞”动作热情奔放,展示了藏族生活的情趣.《藏谜》中“赛装”一段,穿着有不同藏区的各色服装.揭示了藏民族的生活风貌,使人感受到了藏民族“把财富装在身上,把家驮在马上”的特点,舞蹈的艺术特征在这个作品中得到了很好体现.


二、

舞蹈和文学皆反映着深厚的社会文化.文学作品如屈原、李白、杜甫的诗歌;关汉卿、莎士比亚的戏剧,巴尔扎克、福楼拜的小说.舞蹈作品如音乐舞蹈史诗《东方红》,舞剧《天鹅湖》,都是因为深刻反映了时代本质而载入史册的.

无论文学或是舞蹈,无一例外都要打上社会意识形态的烙印.以中国当代文学为例,优秀的中国当代文学作品要求具备社会主义性、民族性、现代性,如余华的《活着》《兄弟》《十八岁出门远行》,贾平凹的散文《秦腔》《静虚村记》,小说《高老庄》《废都》《白夜》,残雪的《山上的小屋》,汪曾祺的《受戒》.中国当代舞蹈作品也同样有此要求.社会主义性,是指中国在社会主义阶段建设所倡导的英雄主义、社会主义、集体主义、爱国主义和国际主义精神.中国当代文学和舞蹈由于受审美意识形态影响,都有体现社会主义性的一面,如舞蹈《红色娘子军》、《中国革命之歌》、《红绸舞》、《春江花月夜》、《东郭先生》、《艰苦岁月》、《第一次站岗之前》、《洗衣歌》、《丰收歌》、《挤奶员舞》、《宝莲灯》、《小刀会》、《鱼美人》、《白毛女》,不仅在艺术上是经典之作,也在思想性上独树一帜,影响了千千万万的中国人.

三、

别林斯基说:“无论如何,在任何意义上,文学都是民族意识、民族精神生活的花朵和果实.”这是文学的民族性意义,舞蹈亦同样如此.由于各个民族生活的自然和社会的环境不同,就产生了风格迥异多姿多彩的民族文学与舞蹈.只有民族的才是世界的.民族文化越发展,民族个性才越鲜明.文学和舞蹈要从民族文化遗产中吸取营养,努力创作出富有民族特色的优秀艺术作品,只有这样,文学和舞蹈才能真正怎么写作于社会,怎么写作于民众,才能对文明的进步发展做出应有的贡献.除了社会主义性、民族性之外,文学和舞蹈还应有现代性特征.要适应现代社会对艺术的要求,适合现代人所有的艺术品味,像文学中莫言、张贤亮、余光中的作品,舞蹈中《阿里郎》、《中国结》、《荷花舞》、《孔雀舞》、《西藏舞》等,都是具备现代审美意识的优秀舞蹈作品.

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总而言之,无论舞蹈也好,文学也好,都应当与时代同步,着力创作符合历史发展潮流的经典作品,努力使中国当代文学和舞蹈在探索中不断进步,在创新中稳步前进.