经济生活中的“病”与和合哲学

与西方讲合作的桥牌文化不同,文化盯庄家、看下家、防对家,自私自利且单打独斗．不讲互惠与合作.近些年来．在我国一些企业经营者以及各种各样的经济人身上.的确不同程度地表现出这种文化特征.他们在做生意或在处理经济利益时,往往只想着自己如何多拿,而不给别人留下余润；往往以自我为本位,处处设防,不与人合作和互利.这种现象,虽不是我们文化的主流,但毕竟是存在着,而且是误国、误人的病态文化,我们或可称之为“病”.

在现实中,息病的人虽不少,然能得逞者寥寥,而且患病愈重,愈是什么也得不到.正如打时善于盯防的高手往往会输给尚未学会盯防的新手,善于盯防的高手之间对阵又容易“黄庄”一样,做生意如果过分贪心和疑心太重,不是赔了生意,便是”黄”了生意.”黄庄”尚不输钱,而生意“黄”了难免要赔上前期准备成本,甚至可能贻误商机,丢掉本可以赚大钱的机会.

交换是市场经济的铁律.交换固然不可能完全公平、等价,但越是靠近公平、等价的中值,交易成功的概率就越大.如果过分追求自己利益的最大化,势必使交易天平失衡,导致交易失败.

和合哲学是中国传统文化的主流,也正是治疗病的良药.所谓“和”,就是处人、处事时追求和谐、和睦、平和、相让、不争执、不对抗、不走极端；“合”,就是与人合作,同心合力,团结共事.关于和合的思想,先哲们的论述很多,这里仅举与本论题关系密切的“和为贵”与“和气生财”思想略作浅析.

“和为贵”是孔子提出并为国人一直认同的价值理念,也是一个具有普遍意义的价值观,它并不局限于多数今人所理解的人际关系层面,而且包括了处事及经济关系层面.它要求人们在处理各种关系特别是进行经济利益分配时以和为原则,即在任何情况下,都要维护和的局面.即使写卖不成,也要仁义在.

“和气生财”是国人常说的一句话.但它并不只是指怎么写作员、售货员等与顾客打交道的人要待人和气,而是说在经济交往及交易中,只有保持一团和气,本着与对手或盟友求合作、图互利的和合精神,才能产生财富.所以,这句话可以理解为“和之道,乃经商之道、发财之道”的缩略语.近些年来,随着市场竞争的日趋激烈,同行们互相厮杀,斗得各自头破血流,几败俱伤的事天天都在发生.如果他们不是互相敌对,互相伤害,而是以和合精神,采取协商合作、互惠共享的办法,结局无疑要好得多.

和合哲学是中国传统文化的精华,而文化则是文化糟粕和垃圾.前者历经数千年的文化传承,后者则是近些年随着市场经济的实行而泛起的历史沉渣.我们相信：是精华,必上扬；是沉渣,必下淀！而我们所要做的就是积极加速这一进程,也即：以“和合”良药医治”病”,以和合文化之清风涤除文化之尘雾,使我国的经济环境早日“玉宇澄清万里埃”.