评弹艺术的细腻

苏州评弹被人称之为“精细艺术”,指这门讲故事艺术在叙事、描写人物、谈古说今、唱腔等多方面都体现出无与伦比的精巧和细腻.比如以“玉蜻蜓”故事为例,如果用戏剧来表演,只需要两个多小时就可以从头到尾演完了.而苏州评弹却是可演二百多个小时.以两小时一场计算,可演一百多场.奥秘何在?无非在细腻上下足功夫.要能吸引听众连听一百多场,这种细腻必须是他们能接受的,合情合理的.如果流于散漫的细腻,恐怕没有一位听众有这样的耐心了.

苏州评弹艺术的细腻,渊源极深.一代代艺人不断努力,不断开掘,不断深化,不断补充,不断发展,融知识性和趣味性为一体,特别注重可听性,刻意细节描写,用知识性、趣味性调和,力避空乏.一部长篇故事,任选其中一节,听起来都会觉得十分有趣,兴味盎然.前辈总结苏州评弹五字诀理论,理、味、趣、细、技（奇）中,“细”字即细腻,也在其中.苏州评弹的细又注重细在真实性,引用的民俗民风有较强的时代性,力求符合故事所发生的时代,从史实史料、野史稗史、民间传说中吸取养分,使每一部长篇故事,不仅是讲述一个悲欢离合的故事,又是一部反映那个时代的民俗生活的百科全书,更彰显了它细腻的魅力.下面试以“玉蜻蜓”中极细微的一节“桐桥得子”剖析,以证一斑.

“桐桥得子”是玉蜻蜓整部长篇中极小的一节书,三言两语就能说完的一个情节,然而也是故事情节发展上至关重要的一个情节.苏州书生金贵升恋上法华庵妮智贞.在贵升病死庵堂后,智贞为其产下遗腹子,命佛婆送往南濠街金家.“桐桥得子”是佛婆带了婴儿行至山塘街,正要过桐桥,发现看夜戏回家的豆腐店老板朱小溪正从桥对面过来,情急之中,将婴儿藏入树洞,被朱小溪拾得抱回家领养的情节.整个场景仅是一顶小小的桐桥,整个过程仅是朱小溪从桥一头走到另一头.人物只有佛婆、朱小溪和不会说话的婴儿,朱小溪和佛婆并没有直接见面.“桐桥得子”先以简单的叙述,说明夜半时分,为什么佛婆带了婴儿到桐桥,接着以朱小溪人物引子作自我介绍开场：

“区区①朱小溪,家住桐桥西,开爿豆腐店,小本做生意,伙计才勿②用,只有张氏妻.同年四十二,可惜呒大细③.我嫖赌才勿会,只要看看戏.夜饭④刚吃过,碰着赵阿二.说河南会馆里,勒浪⑤做夜戏.我就荡得去⑥,锣鼓一绝齐.上寿跳加官,副末跑进去.开场做劝农,连做西游记.大面是刀会,下出醉皂隶.跪池连三怕,明明触我气.晓得怕家婆⑦,羞我老面皮.免得要讨气,快点回转去.”

一节引子把朱小溪的年龄、职业、住址、家庭状况、个人爱好、脾气性情,深夜过桐桥的理由,甚至列出了看夜戏的戏目单,看戏后的感受都介绍得一清二楚,娓娓道来,历历如绘,而且还为后面“得子”埋下伏笔.“只有张氏妻,同年四十二,可惜呒大细.”苏州话的“呒大细”,即是没有生育孩子的意思.苏州评弹书谚说：“说书容易种根难”,所谓种根就是埋下伏笔的意思.有了“可惜呒大细”的伏笔铺垫,为后来“得子”立下根据,让听众不觉得有散漫感.

朱小溪的自语,被桐桥另一头的佛婆听见.从佛婆细腻而紧凑的内心独白中,可以读到佛婆相识朱小溪的理由：

“庵堂里做佛会,卖豆腐总归⑧到俚⑨店里去写个”可以读到在旁人眼中的朱小溪,以增加人物的厚度：

“豆腐店老板欢喜⑩说笑话的,看见了总要讲二声.说起来：老佛婆,半夜三更到啥地方去?抱个啥物事{11}?”佛婆的心虚、胆小和朱小溪的爱说笑话,促使佛婆作出把婴儿寄放树洞中的错误选择,使人觉得在情理之中,又通过“其实奈{12}抱仔小囡回转去就呒不事体{13},叫啥老佛婆会的想勿着{14}个.慌慌张张拿小囡往沿河一棵杨树底下一放.”说书人的评议,避免听众为佛婆的错误选择遐想,注意力不会分散,细腻中还体现了一种体贴.

接着朱小溪走上桐桥桥面,从发现婴儿到抱走,不是简单完成,而是逐渐展开,有理有序,更加细腻可听.

先是婴儿啼哭,惊动朱小溪.朱小溪不是一下子就判断出婴儿的啼哭声,而是误以为鬼叫.在迷信盛行的封建社会,三更半夜四顾无人的地方,朱小溪的反应是可信的.朱小溪的误会以桐桥三阿爹的话作为补笔,以增加其可信度,细腻得到极致的发挥：

“前二天听桥头三阿爹说,这二天河水腥气,落水鬼要讨替身,阿会我朱小溪看夜戏碰着赤佬个?倒是我板{15}要过桥,什梗{16},让我来唱两声鬼曲,拿赤佬吓脱{17}俚.”为了壮胆,书中安排朱小溪唱鬼曲,原因是朱小溪是老戏迷,这种安排十分正确、贴切,细腻到无微不至.

婴儿再啼,朱小溪方始明白不是鬼叫.循声发现了树洞中的婴儿,并没有因“可惜呒大细”而简单抱归,而是通过一连串的细致的心理活动和动作,逐步进行.

先是惊喜：

“天老爷{18}晓得我没有小囡,特为{19}送一个小囡拨{20}我.”以照应引子中的“可惜呒大细”,又启开拾归之路.

接着又通过起卦（属迷信）来确定婴儿与自己是否有缘,以照应其相信鬼叫、落水鬼付替身传言的迷信思想,又预示其领养婴儿的企图.

“让我来起档卦看,阿囡啊,检测使搭奈有缘分么哭三声.”起卦、要婴儿连哭三声作为抱归的条件.婴儿哭了二声,卖一个关子,朱小溪急得要哭出来,以此刻画其得子焦虑的心情,当婴儿哭第三声时,朱小溪又欣喜若狂,自得其乐,进一步细致地刻画其求子的心态.婴儿哭的第三声,弹词中没有轻轻放过,而是缕述原因是因为出生婴儿颈骨尚软,不宜直抱,朱小溪无子,没有经验,使婴儿不舒服所致.

综上所述,一个小而重要的情节,通过层层剖析、描写,丝丝入扣,扣在情理之中,几句话就交代得完的情节,却占尽篇幅,淋漓尽致地展开,塑造了人物,在诙谐、欢笑中完成,细腻而不繁琐,使听众留下深刻的印象和无穷的玩味.

细,确是苏州评弹的魅力所在.

①【区区】谦称,指我的意思.②【才勿】都不.③【呒大细】即是指没有生育孩子的意思.④【夜饭】指晚饭.⑤【勒浪】指在的意思.⑥【荡得去】指很悠闲地走着去.⑦【家婆】指老婆的意思.⑧【总归】指总是的意思.⑨【俚】他.⑩【欢喜】指喜欢的意思.{11}【物事】指东西的意思.{12}【奈】你.{13}【呒不事体】没有事情.{14}【想勿着】没想到.{15}【板】一定.{16}【什梗】这样的意思.{17}【吓脱】吓跑.{18}【天老爷】老天爷.{19}【特为】特地、故意.{20}【拨】给. 附：评弹长篇玉蜻蜓一折《桐桥得子》

《桐桥得子》

（表）法华庵智贞三师太云房产子,老佛婆受三师太所托,趁天黑没有人看见的时候,要把小孩送到南濠金家.她把小孩放在衣兜里,沿了山塘街,走到桐桥边,刚踏上第一级石阶,河对面有个人也在上桥.

（朱白）哈哈等

（韵白）我叫朱小溪,家住桐桥西.开爿豆腐店,小本做生意.伙计也不用,只有张氏妻.同年四十二,可惜没小孩.我嫖赌都不会,只爱看看戏.晚饭刚吃完,遇到赵阿二.说河南会馆里,正在做夜戏.我就走着去,锣鼓一绝齐.上寿跳加官,副末跑进去.开场做劝农,连做西游记.大面是刀会,下出醉皂隶.跪池连三怕,明明触我气.知道我怕老婆,羞我老面皮.免得要讨气,快点回家去.

（表）老佛婆听见朱小溪的声音一吓.因为庵堂里有佛会,写豆腐都到他店里去写的,豆腐店老板喜欢说笑话,今天碰面总要扯几句.说起来：老佛婆,半夜三更到什么地方去啊?抱的什么东西啊?虽然我衣兜遮住了,他要看的!一看,喔哟,小把戏哇!哪个尼姑养的私生子?事情要拆穿的.想到这里,老佛婆马上从桥上退下来,往旁边一让,调转身体,不给他看见脸,打算让朱小溪下桥,自己再上桥.没想到小孩早不哭,晚不哭,正好这时候“哇——”哭了.老佛婆一吓,想要揿住小孩的嘴巴,又恐怕闷死他.“哇——”小孩越哭越响,老佛婆被他哭昏了,其实你抱着小孩回去就没什么事了,可老佛婆想不到.慌慌张张把小孩往沿河一棵杨树底下一放.正巧那棵树根蛀空,像只摇篮,放个小孩正好.佛婆退后十几步路,躲到另外一棵杨树背后,探出半个头在张望.心想,阿弥陀佛帮帮忙,小孩别哭,等朱小溪走过了,我再来抱你.小孩又不懂,“哇——”哭得越来越起劲.朱小溪正好走到桥面上,听见“哇——”心里一吓!鬼叫哇!因为前几天听见三阿爹讲,这几天河水腥气,落水鬼要讨替身,我看夜戏会不会碰到鬼啊?可是我必须要过桥等这样,让我来唱几声鬼曲,把鬼吓跑他.

（朱白）“鬼天鬼地鬼葫芦,鬼馒头拦路,有一个六、七十岁的鬼婆婆等”

（孩哭）哇——

（朱白）哦!不是鬼叫,是小孩的哭声.半夜三更河边有小孩哭?

（表）朱小溪赶紧下桥,沿着哭声找过来,走到杨树底下一看——嘻嘻!真的是一个小宝宝.哦,懂了,老天爷知道我四十二岁没有小孩,特地送个小孩给我,那么让我抱回去!

（咕白）慢!不知道我和他有没有缘分?让我来起一档卦.

（朱白）喂,宝宝啊,如果你和我有缘分就哭三声,有缘分吗? （哇——）一声.再哭呀!（哇——）二声.还有一声,哭呀!不哭?缺一声不行的,让我来打他一记屁股.

（表）刚刚生出来的小孩头颈竖不直的,被朱小溪竖抱起来么不舒服了.“哇——”

（朱白）嘻!正好三声,有缘分的.

（表）朱小溪得子归家.

（作者单位 江苏省苏州评弹学校）