简马克思主义哲学与生活

【摘 要】本文分析了马克思主义哲学与人类社会生活的关系,提出了让马克思主义哲学走进人们生活的途径.指出马克思主义哲学为人类社会生活的发展指明了方向,有助于人们树立科学的世界观、人生观和价值观,为人类生活提供了最基本的方法论.马克思主义哲学研究只有立足现实,以人为本,进一步实现时代化、大众化,其对人民生活和人类解放的指导意义才有可能逐步实现.

【关 键 词】马克思主义哲学；人类生活；关系；意义

哲学从产生开始就是一门关于智慧的学问,这种智慧说到底是生活智慧.哲学源于生活但却高于生活,正确的哲学思想能够指导人们过上理性的、有意义的生活.所以我们可以说：“哲学是对幸福生活或者说美好生活的追求,是对‘人应该过什么样的生活’问题的探讨.”在迄今为止的各种哲学流派中,我们可以说,马克思主义哲学对人类生活做出了最科学最合理的解释,是真正的生活哲学.其“起点是现实生活,经过哲学,最后复归于现实生活.”

由于哲学是对生活最深刻的洞察,因此它反过来又能指导人们的生活.马克思主义哲学所提供的世界观和方法论对于我们今天的生活更是具有重要指导意义,具体来说主要体现在以下方面：

第一,马克思主义哲学为人类社会生活的发展指明了方向.马克思主义哲学从生产活动出发,揭示出人类社会发展的基本规律,一个是生产力决定生产关系,生产关系一定要适合生产力发展的状况的规律；另一个是经济基础决定上层建筑,上层建筑一定要适合经济基础的状况的规律.在这两个规律中,生产力是推动社会历史发展的决定性力量.随着生产力的发展,生产关系和上层建筑也要发生相应的变革,要么通过革命的手段,要么通过改革的手段.在资本主义社会,社会化大生产与生产资料资本主义私有制之间的矛盾是其固有的无法克服的矛盾,其实质就是生产力与生产关系之间的矛盾.由于资本家占有生产资料,他们也掌握了产品的分配权,导致社会财富越来越集中于他们手里,而广大无产阶级则陷入日益贫困的境地中.当代资本主义尽管对它们的生产关系进行了调整,普遍实行了社会福利制度,在一定程度上缓和了社会矛盾.但是,由于资本主义私有制没有改变,资本主义生产关系对生产力发展的阻碍作用仍将继续存在,现在最明显的表现就是发达国家普遍存在的债务危机问题.所以,资本主义社会最终仍将被新的以公有制为特征的社会所代替.共产主义是人类社会发展的最终目标.共产主义社会是每个人自由全面发展的社会,是实现了“各尽所能、按需分配”的社会,因而是最符合人性的社会.在那里,人与人、人与社会、人与自然的矛盾将得到根本的解决,人的本质和价值也将得到最大限度的实现.

第二,马克思主义哲学有助于人们树立科学的世界观、人生观和价值观.马克思主义哲学是建立在实践基础上的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观.其基本观点是：世界在人类产生之前就已经存在,人和人的意识都是在世界存在和发展过程中产生的.客观世界的存在和发展是有规律的,万事万物的存在和发展也是有规律的.人类面对这样的世界,唯有发挥自己的主观能动性,认识规律,改造世界,获取自己生存和发展所必须的物质资料.人们认识世界和改造世界不是靠单个人的力量进行的,而是在一定的社会中进行的.人类社会也是客观世界的组成部分,其发生、发展和灭亡也是一个自然历史过程,具有不以人的意志为转移的客观规律.人自身同样是自然界的一部分,也有发生、发展和灭亡的过程.这就是马克思主义哲学给予我们的科学的世界观.人生观是人们对人生目的和意义的根本看法和态度.马克思主义哲学认为人的本质是一切社会关系的总和,人的本质属性是社会属性.因此,人活着不仅要实现自我价值,更要实现社会价值.为人民怎么写作是人生的最高目的.价值观是人们对于人和事的评价标准和评价方法的观点体系.一个人的价值观与其世界观、人生观之间具有一致性.马克思主义哲学站在无产阶级和全人类的立场上,为人们在社会生活中识别真检测、善恶、美丑等提供了最高价值标准,因而是科学合理的价值观.当前社会,人们普遍缺乏正确的世界观、人生观和价值观,生活由此失去了精神支柱,这是一个十分危险的倾向.

第三,马克思主义哲学为人类生活提供了最基本的方法论.方法论和世界观密不可分.有什么样的世界观就有什么样的方法论.以实践为核心和纽带的马克思主义哲学体系为人类生活提供了基本的立场、观点和方法.从基本立场上看,马克思主义主要坚持的是唯物主义立场和人民立场.唯物主义立场要求人们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理.这其实也是一种基本的方法论,它可以指导人们生活中的一切行动.人民立场是指整个马克思主义理论体系都是为无产阶级和广大人民的利益怎么写作的.在现实生活中,能否站在人民立场上,可以判断一个政党是否是无产阶级政党,可以判断一个人的人生观是否科学,可以判断一个人的道德是否高尚等从基本方法上看,除了一切从实际出发以外,唯物辩证法为人类生活提供了大量具体的方法,诸如用联系的观点、发展的观点、全面的观点看问题等等.在社会发展的过程中,科学的方法能够推动社会进步,错误的方法则会阻碍社会历史进程.在改革开放的历史进程中,正是以为代表的中国人以马克思主义的世界观和方法论为指导,才成功地找到了一条中国特色社会主义的建设道路.日常生活同样需要科学方法的指导,做工作要学会统筹安排,看问题要学会一分为二等等.哲学思维方法的重要性在现代社会显得尤为重要,科技创新靠的就是创造性思维方法.

既然马克思主义哲学具有如此重要的作用,那么如何让它走进人们的生活呢?

首先,马克思主义哲学研究必须坚持以人为本.哲学的旨趣在于人自身的发展与完善,因而它不应是冷冰冰的,而应当充盈人文精神.如果哲学家们仅仅把世界看成逻辑演绎的世界,那他就没有真正把握这个世界的本质和哲学的真谛.马克思主义哲学从产生开始就把人作为研究的出发点和归宿,首先关注的是无产阶级和广大人民的命运,其次关注的是全人类的解放.今天的马克思主义哲学研究和宣传仍然需要坚持以人为本,关注人民最关心、最直接、最现实的利益问题.尤其要注意从人们的日常生活出发,注重人格培养和建构,注重利他,倡导合作,促进人们生活的和谐、安宁与幸福.为人民建立理想的精神家园.其次,马克思主义哲学研究必须将眼光投向现实.哲学是时代精神的精华,只有实现哲学与现实世界的对话、沟通、交融,让哲学思考在遵循客观规律的基础上去发现世界的存在意义和人的生命价值,哲学才能真正为人们的生活提供启迪.比如,当今时代,和平、发展、互利、共赢等作为社会深层的机理、结构、文化精神渗透于社会运行过程与个体存在方式之中,市场经济的发展、物欲追求的膨胀等使人的发展、责任、价值等逐渐成为时代性问题,个人自我的身心矛盾、人与人的矛盾、人与社会的矛盾、人与自然的矛盾依旧突出甚至在激化.这些都需要我们立足时怎么发表展和现实需要,提出现实有效的理论,不断对当代社会和当代人进行深入剖析,从各个方面作出全面、正确的判断.只有做到了这一点,马克思主义哲学才能怎么写作于现实的人和现实的社会.

最后,马克思主义哲学理论应该进一步大众化.自艾思奇开创马克思主义哲学大众化之先河以来,马克思主义哲学大众化的进程再也没有出现类似的.一方面,中学和大学马克思主义哲学教科书体系几乎几十年来都没有变化,严重缺乏时代气息和生活气息；另一方面,带有时代特色的普及性的大众化马克思主义哲学读物也十分罕见.市场经济的发展、对物质利益的过度追求本来已经使人们疏远了哲学,哲学自身的一成不变更是使自身疏远了大众.马克思主义哲学与人民大众的双向疏离已经成为不争的事实.如果马克思主义哲学不能够随着时代的发展而发展,不能够进一步大众化,其对人民生活的指导作用将无法实现.同时还会对国家和民族的发展带来巨大的影响.正如恩格斯所说：“一个民族要想登上科学的高峰,究竟是不能离开理论思维的”.至于对无产阶级和全人类的解放,更是离不开马克思主义哲学,“不扬弃无产阶级,哲学就不可能实现；不实现哲学,无产阶级就不可能扬弃自身.”

时代的发展赋予了马克思主义哲学新的使命,社会的发展、人民的生活呼唤崭新的马克思主义哲学,这既是马克思主义哲学发展的机遇,也是马克思主义哲学面临的挑战.

【参考文献】

[1]李文阁.复兴生活哲学：一种哲学观的阐释[M].芜湖：安徽师范大学出版社,2010.51.

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[4]马克思著.俞吾金译.“消灭哲学”还是“扬弃哲学”?[J].北京：世界哲学,2011（3）49-59.