生命中不该承受的痛

自从小资人群集体写作以来,用得最滥的语词中,就有“疼痛”二字.他们当然不是真痛,只是用这个词来形容精神上的不适.而真正处于疼痛中的人,却找不到相应的语词来准确形容肉体的不适――最多,他们可以说：隐痛,钝痛,刺痛,绞痛,剧痛.这些形容词,没有脱离“痛”本身――“痛”实在是太深奥了,它像一个黑暗的深渊,其中隐藏着一个个凶兆――几乎所有的不治之症,到部分就是疼痛.

不幸的是,我们在本次京、津、渝、蓉四地的调查中,却发现,绝大数遭遇疼痛的人,都有一个共同的态度：对镇痛药的畏惧与排斥.也有少数人过分依赖药物,在他们任何一处生活场景中,都可以找到零星的药片――但他们不是嗑药的人,他们只是因为遭遇疼痛的袭击、不得已而吃之.

排斥药物镇痛的人认为,过多服用镇痛药,会产生药物依赖,从而影响生命的质量――用当下的舒适为今后的不适写单.

从理论上讲,对任何一种药物的依耐,都会影响生命的质量,于是我们在案例《惨烈之痛》中看到,一个生命濒于终结的人,仍然对药物镇痛抱有根深蒂固的排斥,那么,这里有一个镇痛的问题：即,如果当下的生命因疼痛而晦暗,又怎么保证生命在今后的岁月里能够明媚灿烂?而对于一个行将消失的生命来说,镇痛恐怕是保持其生命尊严的最后一个手段――如果让一个垂死的人在疼痛的折磨中将生命成功延长了三天,那我觉得还不如让他在镇痛药的帮助下,宁静而体面地阖上双眼.

在我们的调查中发现,在长期处于疼痛中的人身上,焦虑和消沉,恐惧和宿命的情绪,是如此普遍,我们作为旁观者,除了递上一片药、一杯水之外,是无能为力的.但英国皇家外科学院在十年前庄严宣称：“不能消除疼痛,在道德上是不可接受的”.

于是,疼痛专科出现了,它为疼痛的人提供了包括心理治疗和物理治疗的协调性治疗计划.然而不幸的是,就连西方的医学专家也承认,为一个病人聚集许多疼痛专家,是非常昂贵的.

而我们许多人在庇护下长大,对旁人的痛苦几乎一无所知,同时我们受到的教育是：尊重他人的隐私、不抱怨自己的痛苦.这种教育造成的是人际疏离,如果再加上疼痛专科治疗费的昂贵,那么,疼痛者就会处于孤立无援状态,那么,学会与疼痛共同生活,是否就是疼痛者必需的生存技能?

但是在一个和谐社会中,疼痛者应当被关注,这也是一个社会理当呈现的善.

而疼痛是每个人一生中都无可逃避的现实,所以我们需要的是学会主动关注自己的身体健康,并且坚定地去帮助处于困境中的人们.

就像美国的罗莎利护士那样,当她在一次抬病人的时候扭伤了背部而长久地疼痛之后,建立了SHIP（在疼痛中自我帮助）的团体,让处于疼痛危机中的人与有经验的人交流,避免让疼痛中的人因绝望而轻生,让临终疼痛的人走得安详.他们的秘诀是：从不否认疼痛或其不幸结果的存在,而是主动面对现实,不期待任何奇迹般的治疗,但却乐观地将它变成一种生活方式,希求短暂的缓解.当然,这个团体有着强烈的基督教文化背景.

而在我们这里,一个关于疼痛的故事长久地敲击着我的心脏：当年一个朋友年轻的姐姐患上骨癌,而医院控制使用.痛不欲生的她以最大的勇气与毅力,用一条毛巾把自己勒死在床上.

这样的孤独求败,这样惨烈的疼痛,最终换来了今天对巨大疼痛者解除控制使用镇疼药的政策.

这也是一种.